領國史,撰《晉紀》
晉代《晉書》載幹寶字令升,新蔡人,以才器被召為著作郎。有詔命佐著作郎幹寶等逐漸著手撰集國史,幹寶於是開始主管國史,著《晉紀》,自宣帝至湣帝五十三年,共二十卷,上奏朝廷。其書簡略,直而能婉,眾人都稱為良史。
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- 晉書/卷082來源 維基文庫
哲思鴻儒 › 史學家
東晉史學家,新蔡人,奉命領修國史,撰《晉紀》二十卷,又集古今神怪之事為《搜神記》,原書三十卷,今存二十卷
別稱 字令升
幹寶,字令升,新蔡人,祖父幹統仕吳為奮武將軍,父親幹瑩任丹楊丞。他少年勤學,博覽書記,以才器被召為著作郎,因參與平定杜弢有功,賜爵關內侯。東晉初年尚未設立史官,王導上疏舉薦他領修國史,他撰成《晉紀》,記宣帝至愍帝五十三年事,共二十卷,其書簡略,直而能婉,時人稱為良史。他後來出任山陰令、始安太守,經王導徵為司徒右長史,遷散騎常侍。據《晉書》本傳,他因父親的寵婢在墓中十餘年復生、兄長氣絕多日後復甦等事,撰集古今神怪之事為《搜神記》三十卷,今本二十卷為後人輯錄;劉惔讀後稱他為“鬼之董狐”。
《晉書》載幹寶字令升,新蔡人,以才器被召為著作郎。有詔命佐著作郎幹寶等逐漸著手撰集國史,幹寶於是開始主管國史,著《晉紀》,自宣帝至湣帝五十三年,共二十卷,上奏朝廷。其書簡略,直而能婉,眾人都稱為良史。
《晉書》載幹寶撰集古今神祇靈異、人物變化之事,定名《搜神記》,共三十卷,拿給劉惔看,劉惔說:“卿可謂鬼之董狐。”他又作《春秋左氏義外傳》,並注《周易》《周官》數十篇,所作雜文集也都流傳於世。