撰《文心雕龍》五十篇
南朝梁《梁書》載劉勰字彥和,東莞莒人,家貧不婚娶,依沙門僧祐居處十餘年,博通經論,今定林寺經藏即他所定。他撰《文心雕龍》五十篇,論古今文體,想請沈約審定;沈約命人取來閱讀,十分看重,認為深得文理,常陳放在几案上。
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南朝梁文學理論家,早年依僧祐編定定林寺經藏,撰《文心雕龍》五十篇,晚年在定林寺出家,改名慧地
別稱 字彥和
劉勰,字彥和,東莞莒人,祖父劉靈真是南朝宋司空劉秀之之弟。他早年喪父,家貧未娶,依附沙門僧祐十餘年,博通佛典,定林寺所藏經卷即由他分類編定。天監初年他出仕梁朝,歷任臨川王蕭宏記室、太末令、東宮通事舍人、步兵校尉,曾上表請郊社祭祀與七廟一樣改用蔬果,詔從其議,昭明太子對他頗為愛重。他撰《文心雕龍》五十篇,論古今文體與作文之道,書成後不為時人所重,便揹著書在沈約車前求見,沈約讀後認為深得文理,常放在案頭。晚年他奉敕與慧震在定林寺撰經,事畢請求出家,先燒去鬢髮以明志,改名慧地,不滿一年去世。《隋書·經籍志》著錄《文心雕龍》十卷。
《梁書》載劉勰字彥和,東莞莒人,家貧不婚娶,依沙門僧祐居處十餘年,博通經論,今定林寺經藏即他所定。他撰《文心雕龍》五十篇,論古今文體,想請沈約審定;沈約命人取來閱讀,十分看重,認為深得文理,常陳放在几案上。