起因背景 漢末以來社會久經戰亂，士庶亟需新的精神信仰慰藉。絲綢之路的暢通為外來宗教沿西域東進中原大地鋪設了物理通道與文化橋樑。 事件經過 攝摩騰 攝摩騰宗教人物1年—73年 別名迦葉摩騰 · 竺攝摩騰 攝摩騰（迦葉摩騰），為東漢初年中天竺東渡華夏的高僧。應漢明帝遣使之請以白馬馱載佛經佛像抵達洛陽，於洛陽白馬寺譯出《四十二章經》，開創華夏官方譯經與佛寺創建之先河。 、 竺法蘭 竺法蘭宗教人物1年—75年 別名法蘭 竺法蘭，為東漢時期中天竺高僧。隨漢使蔡愔等同赴洛陽，精通華語，在白馬寺與攝摩騰共同譯出《四十二章經》等經籍，奠定了佛教在華夏廣泛傳播的文獻基石。 白馬馱經東來洛陽，朝廷為之建白馬寺。魏晉以降鳩摩羅什譯經長安八百餘卷，達摩東來嵩山面壁，南北朝皇室紛紛皈依佛教。 歷史影響 佛教東傳徹底改變了華夏的精神信仰版圖，與儒道並立形成三教鼎立格局。它深刻塑造了中古藝術、文學、哲學與日常生活，奠定了東亞佛教文明圈的精神根基。 核心人物 鳩摩羅什是開創漢傳佛教經典翻譯規範的西域高僧。東晉慧遠、 梁武帝 蕭衍帝王 · 文學家464年—549年 別名字叔達 · 梁武帝 蕭衍，字叔达，為活動於464年—549年的著名帝王、文學家。南朝梁開國皇帝，祖籍南兰陵、代齊建梁、初政清明、笃信佛教，多次舍身同泰寺、侯景之乱中臺城被围饿死，諡武帝。他在位期间的政治舉措與統治实践对当时政局及後世王朝治理产生了深遠影響。 蕭衍 蕭衍帝王 · 文學家464年—549年 別名字叔達 · 梁武帝 蕭衍，字叔达，為活動於464年—549年的著名帝王、文學家。南朝梁開國皇帝，祖籍南兰陵、代齊建梁、初政清明、笃信佛教，多次舍身同泰寺、侯景之乱中臺城被围饿死，諡武帝。他在位期间的政治舉措與統治实践对当时政局及後世王朝治理产生了深遠影響。 則是推動佛教中國化與皇室護法的核心代表性人物。 蕭衍 蕭衍帝王 · 文學家464年—549年 別名字叔達 · 梁武帝 蕭衍，字叔达，為活動於464年—549年的著名帝王、文學家。南朝梁開國皇帝，祖籍南兰陵、代齊建梁、初政清明、笃信佛教，多次舍身同泰寺、侯景之乱中臺城被围饿死，諡武帝。他在位期间的政治舉措與統治实践对当时政局及後世王朝治理产生了深遠影響。 攝摩騰 攝摩騰宗教人物1年—73年 別名迦葉摩騰 · 竺攝摩騰 攝摩騰（迦葉摩騰），為東漢初年中天竺東渡華夏的高僧。應漢明帝遣使之請以白馬馱載佛經佛像抵達洛陽，於洛陽白馬寺譯出《四十二章經》，開創華夏官方譯經與佛寺創建之先河。 竺法蘭 竺法蘭宗教人物1年—75年 別名法蘭 竺法蘭，為東漢時期中天竺高僧。隨漢使蔡愔等同赴洛陽，精通華語，在白馬寺與攝摩騰共同譯出《四十二章經》等經籍，奠定了佛教在華夏廣泛傳播的文獻基石。
