當時著聲中土的傳教士
明末《明史·意大里亞傳》記歐羅巴諸國悉奉天主耶穌教,其國人東來者大都意專行教,不求祿利;並稱當時在中土著聲的有龍華民、畢方濟、艾如略、鄧玉函諸人。
參考來源 (1)
- 明史/卷326來源 維基文庫
方外宗師 › 宗教人物
意大利耶穌會傳教士,1610年抵澳門,1613年入北京,後在南京、上海、嘉定等地傳教,與徐光啟合撰《靈言蠡勺》
畢方濟,意大利耶穌會傳教士,通曉天文、算學,萬曆三十八年(1610年)抵達澳門,萬曆四十一年(1613年)進入北京。萬曆末年南京教案發生後,他輾轉淮安、南京、無錫、上海、嘉定等地傳教,並在南京建立教堂。他與徐光啟合撰《靈言蠡勺》,向中華士人介紹西方經院哲學的靈魂學說,另著有《睡答》《畫答》等短篇問答。明亡後他先後受到南明弘光、隆武、永曆朝廷的禮遇,永曆三年(1649年)他在廣州去世。《明史·意大里亞傳》把他與龍華民、艾儒略、鄧玉函並列為當時在中土著名的傳教士。
《明史·意大里亞傳》記歐羅巴諸國悉奉天主耶穌教,其國人東來者大都意專行教,不求祿利;並稱當時在中土著聲的有龍華民、畢方濟、艾如略、鄧玉函諸人。