黃宗羲著《明儒學案》《明夷待訪錄》
明末清初黃宗羲之學出自蕺山,聞誠意慎獨之說,縝密平實。他主張問學者必先窮經,並須兼讀史書;又曾批評明人講學襲語錄之糟粕,不以六經為根柢。他著有《明儒學案》六十二卷、《明夷待訪錄》一卷,晚年又輯《宋元學案》。
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- 清史稿/卷480來源 維基文庫
哲思鴻儒 › 思想家
明末清初學者,餘姚人,東林黨人黃尊素之子,師從劉宗周,曾在浙東起兵抗清,著《明夷待訪錄》《明儒學案》
別稱 太衝 · 南雷 · 梨洲
黃宗羲,字太沖,號梨洲,餘姚人,東林黨人黃尊素長子。黃尊素因彈劾魏忠賢死於詔獄,崇禎帝即位後他入京訟冤,在會審時取出袖中鐵錐刺傷許顯純,又追殺害死父親的兩名獄卒。此後他遵父遺命,從劉宗周問學。南京失守後他在家鄉糾集子弟數百人隨魯王抗清,號世忠營,後授左副都御史,抗清無望後奉母回鄉,專心著述講學。康熙十七年(1678年)詔舉博學鴻儒,他再三推辭,明史館開設後也不赴徵,只讓兒子黃百家入館修史,史局大議仍多向他諮詢。他著有《明夷待訪錄》《明儒學案》,晚年輯《宋元學案》未完,康熙三十四年(1695年)去世,年八十六。顧炎武讀《明夷待訪錄》後嘆道“三代之治可復也”。
黃宗羲之學出自蕺山,聞誠意慎獨之說,縝密平實。他主張問學者必先窮經,並須兼讀史書;又曾批評明人講學襲語錄之糟粕,不以六經為根柢。他著有《明儒學案》六十二卷、《明夷待訪錄》一卷,晚年又輯《宋元學案》。