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曹魏玄學家,山陽高平人,注《老子》《周易》,與何晏等主張以無為本,正始十年病逝,年僅二十四
取自其親身參與的史事「魏晉玄學」的畫卷。
漢末大亂後兩漢繁瑣經學權威崩潰,士大夫面臨殘酷政治迫害與人生無常,渴望擺脫虛偽名教束縛、探尋宇宙本體與個體心靈自由。
別稱 字輔嗣
王弼,字輔嗣,山陽高平人,出身山陽王氏,少年時即喜好老莊之學。據《三國志·鍾會傳》裴注引何劭《王弼傳》,吏部尚書何晏十分賞識他,嘆為可以與之談論天人之際的人,正始年間他補為臺郎。他注《老子》《周易》,又撰《周易略例》,以“得意忘象”解釋《易》,摒棄漢代的象數之學。《晉書·王衍傳》說何晏、王弼立論,以為天地萬物皆以無為本。正始十年(249年)曹爽被誅,他因事免官,同年秋天染癘疾去世,年僅二十四,沒有子嗣。唐代孔穎達等編《五經正義》,其中《周易正義》即以王弼注為底本。
生卒 226年—249年