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王弼

曹魏玄學家,山陽高平人,注《老子》《周易》,與何晏等主張以無為本,正始十年病逝,年僅二十四

別稱 字輔嗣

身份
思想家

王弼,字輔嗣,山陽高平人,出身山陽王氏,少年時即喜好老莊之學。據《三國志·鍾會傳》裴注引何劭《王弼傳》,吏部尚書何晏十分賞識他,嘆為可以與之談論天人之際的人,正始年間他補為臺郎。他注《老子》《周易》,又撰《周易略例》,以“得意忘象”解釋《易》,摒棄漢代的象數之學。《晉書·王衍傳》說何晏、王弼立論,以為天地萬物皆以無為本。正始十年(249年)曹爽被誅,他因事免官,同年秋天染癘疾去世,年僅二十四,沒有子嗣。唐代孔穎達等編《五經正義》,其中《周易正義》即以王弼注為底本。

生平

  1. 226年生三國
  2. 240年魏晉玄學參與時年14竹林七賢放浪形骸論無本,開創中國文人個體覺醒與玄談美學新境
    1. 王弼何晏開魏晉玄學約240年魏正始年間王弼何晏以道家‘無’闡發儒家名教,開闢魏晉名士清談與玄學哲學先河。
  3. 249年卒

作品

  1. 翰墨文典 · 千古文章16
    1. 老子道德經注三國三國魏王弼的《老子》注,以「以無為本」解老,魏晉玄學奠基作
    2. 周易註三國三國魏王弼的《周易》注,以義理掃象數,開義理易學之先河
    3. 老子道德經注·道經(第一至三十七章)三國
    4. 老子道德經注·德經(第三十八至八十一章)三國
    5. 老子道德經注·第一章(經文與王弼注)三國
    6. 另有11部
      1. 周易註·周易上經乾傳第一三國
      2. 周易註·周易上經泰傳第二三國
      3. 周易註·周易上經噬嗑傳第三三國
      4. 周易註·周易下經咸傳第四三國
      5. 周易註·周易下經夬傳第五三國
      6. 周易註·周易下經豐傳第六三國
      7. 周易註·周易繫辭上第七三國
      8. 周易註·周易繫辭下第八三國
      9. 周易註·周易說卦第九、序卦第十、雜卦第十一三國
      10. 周易註·周易略例,邢璹注並序三國
      11. 周易註·周易略例·明象三國
  2. 翰墨文典 · 熟語俗諺4
    1. 眾妙之門三國名句,出自《老子》第一章,指道為一切奧妙的總門
    2. 得兔忘蹄三國成語,出自《莊子·外物》,喻事成之後忘其憑藉
    3. 得意忘言三國成語,出自《莊子·外物》,指領會真意而不拘言辭
    4. 得意忘象三國成語,出自王弼《周易略例·明象》,指重神理而不拘形跡

履歷記錄

注《老子》,論聖人神明

曹魏

裴注引何劭《王弼傳》,王弼幼而察慧,年十餘好老氏,通辯能言;何晏嘆其可與言天人之際,後來他被補為臺郎。他注《老子》,著《道略論》,又注《易》,論聖人“茂於人者神明也,同於人者五情也”,去世時年二十四。

參考來源 (1)