宗良知学,不入阳明之门
明代罗洪先回乡后更加探求王守仁之学。他虽宗良知学,却未曾入王守仁之门,常举《易大传》“寂然不动”、周子“无欲故静”之旨告诉学人。王畿说良知自然,不假丝毫之力,他反驳道:世上哪有现成的良知?
参考来源 (1)
- 明史/卷283来源 维基文库
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明代学者,吉水人,嘉靖八年状元,因请皇太子临朝被除名,居乡研习王守仁之学,并将朱思本舆图改绘为《广舆图》
别称 字达夫 · 号念庵
罗洪先,字达夫,号念庵,江西吉水人,十五岁读王守仁《传习录》而心慕其学,因父亲不许,改从同邑李中受学。嘉靖八年(1529年)他考中进士第一,授翰林修撰,随即请假归乡,又连遭父母之丧。嘉靖十八年(1539年)他被召为左春坊左赞善,次年冬与唐顺之、赵时春上疏,请皇太子在来年元旦朝会后出御文华殿受群臣朝贺,世宗认为他们料定自己将不起,下诏将三人除名。此后他居乡不仕,在石莲洞静坐三年,与王畿论良知时始终不合,又把元人朱思本的《舆地图》改绘增补为《广舆图》。嘉靖四十三年(1564年)他去世,隆庆初年追赠光禄少卿。《明史·儒林传》说他虽宗良知之学,却从未入王守仁之门。
罗洪先回乡后更加探求王守仁之学。他虽宗良知学,却未曾入王守仁之门,常举《易大传》“寂然不动”、周子“无欲故静”之旨告诉学人。王畿说良知自然,不假丝毫之力,他反驳道:世上哪有现成的良知?