蒙人庄周,学说要旨归于老子
战国中期《史记·老子韩非列传》载庄子是蒙人,名周,曾为蒙地漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时,其学无所不窥,要旨归于老子之言。楚威王闻其贤,派人带厚礼迎他为相,他答说宁可游戏污渎之中自快,不受有国者羁绊,终身不仕。
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- 史記/卷063来源 维基文库
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战国中期宋国蒙人道家集大成者,曾任漆园吏;著《庄子》十余万言主张齐物、逍遥、齐生死,被唐玄宗封为南华真人,与老子并称老庄哲学。
别称 庄周 · 子休 · 南华真人
庄子,名周,宋国蒙(今河南商丘一带)人。据《史记·老子韩非列传》,他曾任蒙地漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。楚威王听说他贤能,派使者带厚礼聘他为相,庄周以宁愿在污渎中嬉游自快、不愿做祭祀用的牺牛作比喻而推辞。他著书十余万言,大多借寓言说理,今本《庄子》经西晋郭象整理为三十三篇,分内篇、外篇、杂篇,其中《逍遥游》《齐物论》阐述万物齐同、不为外物所累的主张。唐天宝元年(742年)玄宗诏号庄子为南华真人,其书改称《南华真经》。
《史记·老子韩非列传》载庄子是蒙人,名周,曾为蒙地漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时,其学无所不窥,要旨归于老子之言。楚威王闻其贤,派人带厚礼迎他为相,他答说宁可游戏污渎之中自快,不受有国者羁绊,终身不仕。
《史记》称庄周著书十余万言,大抵都是寓言,作有《渔父》《盗跖》《胠箧》诸篇,又善属书离辞、指事类情,以文辞攻击儒、墨,当世宿学也无从自辩。《汉书·艺文志》道家类著录《庄子》五十二篇。