哲思鸿儒 › 思想家

董仲舒

西汉大儒，景帝时任博士、向武帝献天人三策、主张罢黜百家独尊儒术，被汉武帝采纳，使儒学成为此后两千年华夏历代王朝的正统思想。

别称 董子

身份
思想家

董仲舒，广川（今河北景县）人，少治《春秋》公羊学，景帝时为博士，据说下帷讲诵，三年不窥园。武帝举贤良文学之士，他三次应诏对策，即后世所称天人三策，主张凡不在六艺之科、孔子之术的学说“皆绝其道，勿使并进”。此后他出任江都相，辅佐易王刘非；又因私撰辽东高庙火灾的灾异之论，被主父偃窃稿上奏，下狱当死，获赦。他后来改任胶西王相，不久称病辞归，家居著述，朝廷每有大议，武帝常派张汤到他家中询问。《汉书》说他著书数十篇，有《玉杯》《蕃露》《竹林》等，今本《春秋繁露》即由此得名；本传赞语引刘向称他“有王佐之材”。

生平

  1. 约前179年生汉朝
  2. 前134年独尊儒术参与汉武帝时期儒家经学在官学与政治中地位上升；“罢黜百家，独尊儒术”是后世概括，并非当时正式诏令。
    1. 主父偃推恩令与董仲舒罢黜百家前127年汉武帝颁布推恩令分化诸侯王权，采纳董仲舒建议罢黜百家独尊儒术。
  3. 约前104年卒

作品

  1. 翰墨文典 · 千古文章19
    1. 春秋繁露汉朝旧题西汉董仲舒撰，以公羊学与阴阳五行论天人感应的经说
    2. 春秋繁露·楚庄王第一、玉杯第二汉朝
    3. 春秋繁露·竹林第三汉朝
    4. 春秋繁露·玉英第四、精华第五汉朝
    5. 春秋繁露·王道第六汉朝
    6. 另有14部
      1. 春秋繁露·灭国上第七、灭国下第八、随本消息第九、盟会要第十、正贯第十一、十指第十二、重政第十三汉朝
      2. 春秋繁露·服制像第十四、二端第十五、符瑞第十六、俞序第十七、离合根第十八、立元神第十九、保位权第二十汉朝
      3. 春秋繁露·考功名第二十一、通国身第二十二、三代改制质文第二十三、官制象天第二十四、尧舜不擅移汤武不专杀第二十五、服制第二十六汉朝
      4. 春秋繁露·度制第二十七、爵国第二十八、仁义法第二十九、必仁且智第三十汉朝
      5. 春秋繁露·身之养重于义第三十一、对胶西王越大夫不得为仁第三十二、观德第三十三、奉本第三十四汉朝
      6. 春秋繁露·深察名号第三十五、实性第三十六、诸侯第三十七、五行对第三十八、第三十九、第四十汉朝
      7. 春秋繁露·为人者天第四十一、五行之义第四十二、阳尊阴卑第四十三、王道通三第四十四、天容第四十五、天辨在人第四十六、阴阳位第四十七汉朝
      8. 春秋繁露·阴阳终始第四十八、阴阳义第四十九、阴阳出入上下第五十、天道无二第五十一、暖燠常多第五十二、基义第五十三、第五十四汉朝
      9. 春秋繁露·四时之副第五十五、人副天数第五十六、同类相动第五十七、五行相生第五十八、五行相胜第五十九、五行顺逆第六十、治水五行第六十一汉朝
      10. 春秋繁露·治乱五行第六十二、五行变救第六十三、五行五事第六十四、郊语第六十五汉朝
      11. 春秋繁露·郊义第六十六、郊祭第六十七、四祭第六十八、郊祀第六十九、顺命第七十、郊事对第七十一汉朝
      12. 春秋繁露·执贽第七十二、山川颂第七十三、求雨第七十四、止雨第七十五、祭义第七十六、循天之道第七十七汉朝
      13. 春秋繁露·天地之行第七十八、威德所生第七十九、如天之为第八十、天地阴阳第八十一、天道施第八十二汉朝
      14. 春秋繁露·基义第五十三汉朝
  2. 翰墨文典 · 熟语俗谚2
    1. 三纲五常汉朝成语，源自董仲舒《春秋繁露》等书，指旧时礼教的道德规范
    2. 指其白而为黑汉朝名句，出自董仲舒《士不遇赋》，斥小人颠倒是非
  3. 翰墨文典 · 辞赋骈体1
    1. 士不遇赋汉朝西汉董仲舒的骚体赋，自伤生不逢时，开“士不遇”主题之先

人脉

  1. 君臣1
    1. 汉武帝君主 · 前156年—前87年

履历记录

董仲舒与六艺孔子之术

西汉时期

《汉书·董仲舒传》载董仲舒是广川人，少治《春秋》，孝景时为博士，下帷讲诵，弟子按先后依次相传授业，有的弟子甚至没见过他的面，“三年不窥园”。他对策时主张凡不在六艺之科、孔子之术者，“皆绝其道，勿使并进”；对策毕，天子以他为江都相，事易王。他又说《春秋》事得失，作《闻举》《玉杯》《蕃露》《清明》《竹林》之属，皆传于后世。

参考来源 (1)