何晏作《道德论》
三国魏时期《三国志·魏书》载何晏是何进之孙;注引《魏略》称太祖为司空时纳何晏之母,并收养何晏,常称他为“假子”。他少以才秀知名,好老庄言,作《道德论》及诸文赋著述凡数十篇。后来他任尚书,主持选举;曹爽等人被收捕时,何晏一同伏诛,夷三族。
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- 三國志/卷09来源 维基文库
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曹魏玄学家,何进之孙,随母在曹操府中长大,正始年间任吏部尚书,与王弼等倡玄学,与孙邕等共撰《论语集解》
别称 字平叔
何晏,字平叔,南阳宛人,东汉大将军何进之孙。曹操任司空时纳其母尹氏,何晏随母在曹府长大,服饰比拟太子,曹丕因此厌恶他,称之为“假子”;他后来娶了金乡公主。文帝、明帝两朝他不受重用,正始初年依附曹爽,历任散骑侍郎、侍中,升任吏部尚书,主持选举。他好老庄之言,著《道德论》,与王弼等以“贵无”之说谈玄,后人称为正始之音;又与孙邕、郑冲、曹羲、荀顗共撰《论语集解》上奏。嘉平元年(249年)司马懿发动高平陵之变,何晏与曹爽一同被处死,夷三族。他领衔的《论语集解》是今存最早的完整《论语》注本,后来收入《十三经注疏》。
《三国志·魏书》载何晏是何进之孙;注引《魏略》称太祖为司空时纳何晏之母,并收养何晏,常称他为“假子”。他少以才秀知名,好老庄言,作《道德论》及诸文赋著述凡数十篇。后来他任尚书,主持选举;曹爽等人被收捕时,何晏一同伏诛,夷三族。