千古文章 · LT505

書札序跋

知己相交，評騭文篇，流露至真至性之書信、贈序與書跋。

33篇

8個朝代

30位作者

漢朝

前202—2204 篇
  1. 報任安書司馬遷人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。
  2. 訣別書卓文君春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有sstream，棟宇有梁，嗟此狂疾，徬徨於堂。想及雙飛，愧羽翰之不修；意存同穴，嘆丘陵之未就。錦水湯湯，與君長訣！
  3. 報孫會宗書楊惲田家作苦，歲時伏臘，烹羊炰羔，斗酒自勞。家本秦也，能為秦聲。婦，趙女也，雅善鼓瑟。奴婢歌笑，卷袖拊髀，喚呼嗚嗚。當此之時，不知天子之尊也！
  4. 誡兄子嚴敦書馬援吾欲汝曹聞人過失，如聞父母之名：耳可得聞，口不可得言也。效伯高不得，猶為謹敕之士，所謂'刻鵠不成尚類鶩'者也；效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂'畫虎不成反類狗'者也。

三國

220—2804 篇
  1. 與山巨源絕交書嵇康越名教而任自然，審好惡而居齊物。
  2. 與吳質書（念昔遊）曹丕歲月易得，別來行復四年。昔年疾疫，親故凋落，徐、陳、應、劉，一時俱逝，痛可言邪！昔日晝遊夜飲，飛觴擬賦，何其樂也！
  3. 與楊德祖書曹植植白：數日不見，思子為勞。人人各有能，有不能，天下之士何常之有！辭賦小道，固未足以騁萬里之途，然託體同山阿，垂名於竹帛，亦君子之所企也。
  4. 誡子書諸葛亮非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

晉朝

265—4201 篇
  1. 蘭亭集序王羲之仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

南北朝

420—5894 篇
  1. 答謝中書書陶弘景山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。
  2. 與朱元思書吳均風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。
  3. 與施從事書吳均故山多奇峰，泉石清冷。故山之美，非一端可盡也。
  4. 與陳伯之書丘遲暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。見故國之旗鼓，感平生於疇日，撫弦登陴，豈不愴悢！

唐朝

618—9074 篇
  1. 張中丞傳後序韓愈守一城，捍天下，以蔽遮江淮，沮遏亂勢。天下之不亡，其誰之功也！
  2. 與韓荊州書李白白聞天下談士相聚而言曰：'生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州。'何令人之景慕，一至於此耶！白，隴西布衣，流落楚、漢。十五好劍術，遍干諸侯；三十成文章，歷抵卿相。
  3. 答韋中立論師道書柳宗元蜀犬吠日，粵犬吠雪。屈子賦曰：'邑犬群吠，吠所怪也。'僕自貶逐以來，天下之人以僕為怪者多矣，敢為人師哉！
  4. 大唐西域記·序玄奘誓心求法，孤遊絕域，涉流沙，越雪嶺，歷百三十有八國，以昭盛代之宏猷。

宋朝

960—12795 篇
  1. 上樞密韓太尉書蘇轍文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而致。孟子曰：'我善養吾浩然之氣。'今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。
  2. 答司馬諫議書王安石某竊以為受命於人主，議法度而修之於朝廷，以授之於有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；闢邪說，難壬人，不為拒諫。至於怨誹之多，則固前知其如此也。
  3. 書吳道子畫後蘇軾詩至於杜子美，文至於韓退之，畫至於吳道子，天下之能事畢矣。出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外，所謂英華發外而天機內充者也。
  4. 與高司諫書歐陽修君子之與小人，其跡固相去遠矣。司諫足下，身為諫官，見范希文之貶，不發一言以相救，反隨而擠之，是所謂不顧大體而惜己身者也！此某之所以痛心疾首也！
  5. 答謝民師書蘇軾所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於不可不止，文理自然，姿態橫生。

明朝

1368—16446 篇
  1. 送東陽馬生序宋濂余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
  2. 報劉一丈書宗臣間者薄暮，見官長自朝還，相引而進。客匍匐階下，仰首視官長，官長乃咳唾引客。客欣然，若得至寶。
  3. 敘小修詩袁宏道獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆。有時情與境會，頃刻千言，如水東注，令人奪魄。
  4. 牡丹亭·題詞湯顯祖情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。
  5. 答李元善書袁宏道宏道白：弟之為人，弟自知之。生平無大志，惟喜山水遊賞，讀書弄墨，以適己意。世俗繩墨，安能束我！
  6. 本草綱目·序李時珍標名為綱，條目為目，庶使本草醫道，明若列星。

清朝

1636—19125 篇
  1. 日知錄序顧炎武天下興亡，匹夫有責。保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣。
  2. 聊齋志異·自序蒲松齡披蘿帶荔，三閭氏感而為騷；牛鬼蛇神，長爪郎懷不平而作詩。集腋為裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦足悲矣！
  3. 範縣署中寄舍弟墨第四書鄭燮讀書中萬卷，落筆超群英。讀書以求理，非以求富貴也。天地間第一等人，還是農夫；士農工商，士居第一，然士苟不修德，不如農夫自食其力之為厚也！
  4. 致諸弟書·論讀書與立志曾國藩蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。
  5. 隨園食單·序袁枚須知滋味之本，在於五味調和；而飲食之妙，在知物性之宜。