千古文章 · LT505

書札序跋

知己相交，評騭文篇，流露至真至性之書信、贈序與書跋。

169篇

9個朝代

51位作者

漢朝

13 篇

前202—220

  1. 報任安書司馬遷人固有一死，死或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趣異也
  2. 訣別書卓文君（相傳）朱弦斷，明鏡缺。朝露晞，芳顏歇。
  3. 報孫會宗書楊惲田家作苦，歲時伏臘，烹羊炰羔，斗酒自勞。
  4. 誡兄子嚴敦書馬援吾欲汝曹聞人過失，如聞父母之名：耳可得聞，口不可得言也。效伯高不得，猶為謹敕之士，所謂'刻鵠不成尚類鶩'者也；效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂'畫虎不成反類狗'者也。
  5. 女誡班昭女有四行，一曰婦德，二曰婦言，三曰婦容，四曰婦功。
  6. 十二諸侯年表序司馬遷太史公讀春秋歷譜諜，至周厲王，未嘗不廢書而嘆也。
  7. 六國表序司馬遷學者牽於所聞，見秦在帝位日淺，不察其終始，因舉而笑之，不敢道，此與以耳食無異。
  8. 秦楚之際月表序司馬遷五年之閒，號令三嬗。自生民以來，未始有受命若斯之亟也。
  9. 漢興以來諸侯年表序司馬遷而漢郡八九十，形錯諸侯閒，犬牙相臨，秉其阸塞地利，彊本幹，弱枝葉之勢
  10. 高祖功臣年表序司馬遷使河如帶，泰山若厲。國以永寧，爰及苗裔。
  11. 建元以來侯者年表序司馬遷豈以晏然不為邊境征伐哉！
  12. 戰國策序劉向出奇策異智，轉危為安，運亡為存，亦可喜。
  13. 漢諸侯王表序班固而藩國大者夸州兼郡，連城數十，宮室百官同制京師，可謂撟抂過其正矣。

三國

7 篇

220—280

  1. 與山巨源絕交書嵇康又每非湯武而薄周孔
  2. 與吳質書（念昔遊）曹丕昔日遊處，行則連輿，止則接席
  3. 與楊德祖書曹植人人自謂握靈蛇之珠，家家自謂抱荊山之玉。
  4. 誡子書諸葛亮非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
  5. 誡外甥書諸葛亮夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄疑滯
  6. 與朝歌令吳質書曹丕浮甘瓜於清泉，沈朱李於寒水。
  7. 九日與鍾繇書曹丕曹丕贈菊與鍾繇，論九月九日“俗嘉其名”。

南北朝

6 篇

420—589

  1. 答謝中書書陶弘景山川之美，古來共談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。
  2. 與朱元思書吳均風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。
  3. 與施從事書吳均絕壁干天，孤峰入漢
  4. 與陳伯之書丘遲暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。
  5. 與湘東王書蕭綱比見京師文體，懦鈍殊常，競學浮疏，急爲闡緩。
  6. 誡當陽公大心書蕭綱立身之道，與文章異：立身先須謹重，文章且須放蕩。

唐朝

57 篇

618—907

  1. 張中丞傳後序韓愈守一城，捍天下
  2. 與韓荊州書李白生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州。
  3. 答韋中立論師道書柳宗元屈子賦曰：「邑犬群吠，吠所怪也。」
  4. 大唐三藏聖教序李世民松風水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤。
  5. 遺令誡子孫文姚崇富貴者，人之怨也。
  6. 玩月詩序歐陽詹論秋季與十五之夜最宜賞月。
  7. 春夜宴桃李園序李白夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。
  8. 送孟東野序韓愈大凡物不得其平則鳴。
  9. 後十九日復上宰相書韓愈若所謂時者，固在上位者之爲耳，非天之所爲也。
  10. 後廿九日復上宰相書韓愈今天下一君，四海一國，舍乎此則夷狄矣。
  11. 與于襄陽書韓愈莫爲之前，雖美而不彰；莫爲之後，雖盛而不傳。
  12. 與陳給事書韓愈道不加修，則賢者不與；文日益有名，則同進者忌。
  13. 應科目時與人書韓愈若俛首帖耳，搖尾而乞憐者，非我之志也。
  14. 送李愿歸盤谷序韓愈足將進而趦趄，口將言而囁嚅。
  15. 送董邵南序韓愈燕趙古稱多感慨悲歌之士。
  16. 送楊少尹序韓愈古之所謂鄉先生，沒而可祭於社者，其在斯人歟。
  17. 送石處士序韓愈若駟馬駕輕車就熟路。
  18. 送溫處士赴河陽軍序韓愈伯樂一過冀北之野，而馬羣遂空。
  19. 賀進士王參元失火書柳宗元僕始聞而駭，中而疑，終乃大喜。
  20. 讀儀禮韓愈惜乎！吾不及其時，進退揖讓於其間。
  21. 韋侍講盛山十二詩序韓愈其容而消之也，若水之於海，冰之於夏日。
  22. 荊潭唱和詩序韓愈夫和平之音淡薄，而愁思之聲要妙；讙愉之辭難工，而窮苦之言易好也。
  23. 上巳日燕太學聽彈琴詩序韓愈樂而不失其正，又樂之尤也。
  24. 與孟尚書書韓愈漢氏以來，群儒區區修補，百孔千瘡，隨亂隨失，其危如一髮引千鈞，綿綿延延，浸以微滅。
  25. 與鄂州柳中丞書韓愈雖古名將，何以加茲！
  26. 再與鄂州柳中丞書韓愈徵兵滿萬，不如召募數千。
  27. 與崔群書韓愈鳳凰芝草，賢愚皆以為美瑞；青天白日，奴隸亦知其清明。
  28. 答崔立之書韓愈作唐之一經，垂之於無窮，誅奸諛於既死，發潛德之幽光。
  29. 答陳商書韓愈王好竽而子鼓瑟，雖工，如王不好何？
  30. 答李秀才書韓愈愈之所志於古者，不惟其辭之好，好其道焉爾。
  31. 答竇秀才書韓愈學成而道益窮，年老而智愈困。
  32. 答劉正夫書韓愈師其意，不師其辭。
  33. 答尉遲生書韓愈本深而末茂，形大而聲宏。
  34. 與馮宿論文書韓愈小稱意，人亦小怪之；大稱意，即人必大怪之也。
  35. 與衛中行書韓愈賢不肖存乎己，貴與賤、禍與福存乎天，名聲之善惡存乎人。
  36. 與孟東野書韓愈言無聽也，倡無和也，獨行而無徒也。
  37. 答劉秀才論史書韓愈夫為史者，不有人禍，則有天刑。
  38. 上兵部李侍郎書韓愈非言之難為，聽而識之者難遇也。
  39. 為人求薦書韓愈伯樂一顧，價增三倍。
  40. 上宰相書韓愈孰能長育天下之人材，將非吾君與吾相乎？
  41. 與汝州盧郎中論薦侯喜狀韓愈身在貧賤，為天下所不知，獨見遇於大賢，乃可貴耳。
  42. 與李翰林建書柳宗元譬如囚拘圜土，一遇和景，負牆搔摩，伸展支體。
  43. 答吳秀才謝示新文書柳宗元夫觀文章，宜若懸衡然。
  44. 送王秀才塤序韓愈故求觀聖人之道，必自孟子始。
  45. 送高閒上人序韓愈喜怒窘窮，憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動於心，必於草書焉發之。
  46. 送廖道士序韓愈意必有魁奇、忠信、材德之民生其間，而吾又未見也。
  47. 送竇從事序韓愈是以人之之南海者，若東西州焉。
  48. 送區冊序韓愈陽山，天下之窮處也。
  49. 送鄭尚書序韓愈可謂貴而能貧，為仁者不富之效也。
  50. 送殷員外序韓愈士不通經，果不足用。
  51. 送幽州李端公序韓愈其將復平，平必自幽州始，亂之所出也。
  52. 贈張童子序韓愈童子宜暫息乎其已學者，而勤乎其未學者可也。
  53. 贈崔復州序韓愈吾見刺史之難為也。
  54. 送水陸運使韓侍御歸所治序韓愈庶幾所謂兵農兼事，務一而兩得者也。
  55. 送湖南李正字序韓愈此天也，非人力也。
  56. 愛直贈李君房別韓愈左右前後皆正人也，欲其身之不正，烏可得邪？
  57. 送鄭十校理序韓愈今生始進仕，獲重語於天下，而慊慊若不足。

宋朝

54 篇

960—1279

  1. 上樞密韓太尉書蘇轍以為文者，氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而致
  2. 答司馬諫議書王安石蓋儒者所爭，尤在名實。名實已明，而天下之理得矣
  3. 書吳道子畫後蘇軾詩至於杜子美，文至於韓退之，書至於顏魯公，畫至於吳道子，而古今之變，天下之能事畢矣。
  4. 與高司諫書歐陽修足下猶能以面目見士大夫，出入朝中稱諫官，是足下不復知人間有羞恥事爾！
  5. 答謝民師書蘇軾大略如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，常止於不可不止，文理自然，姿態橫生。
  6. 訓儉示康司馬光眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。
  7. 金石錄後序李清照余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂烹茶，指堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁第幾行，以中否角勝負，為飲茶先後。中即舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。
  8. 書洛陽名園記後李格非洛陽之盛衰，天下治亂之候也。
  9. 釋祕演詩集序歐陽修曼卿隱於酒，祕演隱於浮屠，皆奇男子也。
  10. 梅聖俞詩集序歐陽修然則非詩之能窮人，殆窮者而後工也。
  11. 送楊寘序歐陽修喜怒哀樂，動人必深。
  12. 上梅直講書蘇軾人不可以苟富貴，亦不可以徒貧賤。
  13. 寄歐陽舍人書曾鞏非畜道德而能文章者，無以為也。
  14. 贈黎安二生序曾鞏知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。
  15. 同學一首別子固王安石學聖人而已矣！
  16. 唐書藝文志序歐陽修歷代盛衰，文章與時高下。
  17. 五代史職方考序歐陽修蓋得其要，則雖萬國而治。
  18. 五代史一行傳敘歐陽修吾以謂自古忠臣義士，多出於亂世。
  19. 集古錄目序歐陽修夫力莫如好，好莫如一。
  20. 蘇氏文集序歐陽修斯文，金玉也。
  21. 江鄰幾文集序歐陽修不獨善人君子難得易失，而交游零落如此。
  22. 釋惟儼文集序歐陽修吾所以不交妄人，故能得天下士。
  23. 戰國策目錄序曾鞏蓋法者，所以適變也，不必盡同；道者，所以立本也，不可不一。
  24. 新序目錄序曾鞏古之治天下者，一道德，同風俗。
  25. 列女傳目錄序曾鞏古之君子，未嘗不以身化也。
  26. 徐幹《中論》目錄序曾鞏考六藝，推仲尼、孟軻之旨，述而論之。
  27. 范貫之奏議集序曾鞏夫因人而不自用者，天也。
  28. 先大夫集後序曾鞏公之盡忠，天子之受盡言，何必古人。
  29. 館閣送錢純老知婺州詩序曾鞏所以見士君子之風流習尚，篤於相先。
  30. 書魏鄭公傳後曾鞏則諫諍之無傳，乃此數君之所以益暴其惡於後世而已矣。
  31. 族譜引蘇洵觀吾之譜者，孝弟之心可以油然而生矣。
  32. 族譜後錄蘇洵凡蘇氏皆宗昆吾樊。
  33. 元祐會計錄序蘇轍盈成之間，非有德者不安，非有法者不久。
  34. 民賦序蘇轍為國者，當務實而已，不求其名。
  35. 周禮義序王安石制而用之存乎法，推而行之存乎人。
  36. 書義序王安石茲榮也，祗所以為愧也歟！
  37. 詩義序王安石顧臣等所聞，如爝火焉，豈足以賡日月之餘光？
  38. 書李文公集後王安石夫文公之過也，抑其所以為賢歟？
  39. 靈谷詩序王安石觀其鑱刻萬物，而接之以藻繢，非夫詩人之巧者，亦孰能至於此！
  40. 謝杜相公書曾鞏鞏之所以報於明公者，亦惟天下之義而已。
  41. 上韓樞密書蘇洵夫兵者，聚天下不義之徒，授之以不仁之器，而教之以殺人之事。
  42. 上歐陽內翰書蘇洵韓子之文，如長江大河，渾浩流轉，魚黿蛟龍，萬怪惶惑。
  43. 上王兵部書蘇軾豈惟王公擇士，士亦有所擇。
  44. 答李端叔書蘇軾木有癭，石有暈，犀有通，以取妍於人，皆物之病也。
  45. 答韶州張殿丞書王安石善既不盡傳，而傳者又不可盡信如此。
  46. 送徐無黨南歸序歐陽修其所以為聖賢者，修之於身，施之於事，見之於言，是三者所以能不朽而存也。
  47. 送周屯田序曾鞏不居其榮，豈有患乎其辱哉？
  48. 送江任序曾鞏所謂九州之人各用於其土者，孰近於此？
  49. 送傅向老令瑞安序曾鞏古之道，蓋無所用於今，則向老之所守亦難合矣。
  50. 送石昌言為北使引蘇洵大丈夫生不為將，得為使折衝口舌之間足矣。
  51. 太息送秦少章蘇軾士如良金美玉，市有定價。
  52. 日喻贈吳彥律蘇軾道可致而不可求。
  53. 送孫正之序王安石時然而然，眾人也；己然而然，君子也。
  54. 序越州鑑湖圖曾鞏法令不行，而苟且之俗勝也

明朝

11 篇

1368—1644

  1. 送東陽馬生序宋濂天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠
  2. 報劉一丈書宗臣此世所謂上下相孚也，長者謂僕能之乎？
  3. 敘小修詩袁宏道獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆。有時情與境會，頃刻千言，如水東注，令人奪魄。
  4. 答李元善書袁宏道句法字法調法，一一從自己胸中流出，此真新奇也。
  5. 教條示龍場諸生王守仁志不立，天下無可成之事。
  6. 涇臯藏稿顧憲成東林之社，是弟書生腐腸未㫁處
  7. 送天台陳庭學序宋濂西南山水，惟川蜀最奇。
  8. 青霞先生文集序茅坤其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰士之馬。
  9. 周弦齋壽序歸有光俯仰今昔，覽時事之變化，人生之難久長如是
  10. 王母顧孺人六十壽序歸有光回思二十年前，如夢如寐，如痛之方定。
  11. 顧夫人八十壽序歸有光而後知公為天下之全福也。

清朝

16 篇

1636—1912

  1. 日知錄·正始顧炎武保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。
  2. 範縣署中寄舍弟墨第四書鄭燮我想天地間第一等人，只有農夫，而士為四民之末。
  3. 致諸弟書·論讀書與立志曾國藩蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足；有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。
  4. 曾國藩家書曾國藩看書則攻城略地，開拓土宇者也，讀書則深溝堅壘，得地能守者也。
  5. 總理遺囑孫中山現在革命尚未成功，凡我同志，務須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續努力，以求貫徹。
  6. 致史可法書多爾袞（相傳）我國家之撫定燕都，乃得之於闖賊，非取之於明朝也。
  7. 全唐詩玄燁（編）詩，至唐而眾體悉備，亦諸法畢該。
  8. 四庫全書紀昀、弘曆（編）正宜及時採集匯送京師，以彰千古同文之盛。
  9. 四庫全書總目提要紀昀（編）然字句竄亂，或不能無，至其全書，則仍遷原本。
  10. 與某書戴震治經先考字義次通文理
  11. 經史百家雜鈔曾國藩（編）每類必以六經冠其端，涓涓之水，以海為歸
  12. 唐宋詩醇弘曆（編）有《文醇》不可無《詩醇》
  13. 書孝婦魏氏詩後方苞以天下婦順之不修，非絕特之行不足以振之
  14. 送劉函三序方苞奈何乎不畏古之聖人賢人，而畏今之愚人哉？
  15. 送左未生南歸序方苞夫古未有生而不死者，亦未有聚而不散者。
  16. 送李雨蒼序方苞所學異，則相為蔽而不見其是；所學同，則相為蔽而不見其非。