常伦修齐汇聚华夏修身、齐家、处世之伦理散文与传家格言。从孔孟儒家修身立命、诸葛亮《诫子书》之澹泊明志,到李密《陈情表》之至孝动天、朱柏庐《治家格言》之一粥一饭,构筑了华夏文明生生不息的人伦基石与道德情操。

代表名篇

按朝代阅读

夏朝

前2070—前16001 篇
  1. 五子之歌夏后太康诸弟 · 风雅四言皇祖有训,民可近不可下。民惟邦本,本固邦宁。

周朝

前1046—前25630 篇
  1. 孟子·告子上·鱼我所欲也孟子 · 先秦诸子生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
  2. 孟子·告子下·生于忧患死于安乐孟子 · 先秦诸子故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。然后知生于忧患而死于安乐也。
  3. 墨子·兼爱上墨子 · 先秦诸子视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。天下兼相爱则治,交相恶则乱。
  4. 诗经·大雅·抑卫武公 · 风雅四言抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!
  5. 诗经·小雅·常棣周公旦 · 风雅四言常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。兄弟阋于墙,外御其务。每有良朋,烝也无戎!
  6. 诗经·小雅·蓼莪佚名 · 风雅四言蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳!父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极!
  7. 孟子·公孙丑上(节选)孟子 · 先秦诸子宋人有闵其苗之不长而揠之者
  8. 孟子·尽心上(节选)孟子 · 先秦诸子施于四体,四体不言而喻
  9. 礼记·大学(节选)佚名 · 先秦诸子欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
  10. 礼记·中庸(节选)子思 · 先秦诸子喜怒哀乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。
  11. 论语·公冶长(节选)孔子弟子及再传弟子 · 先秦诸子敏而好学,不耻下问,是以谓之文也
  12. 论语·卫灵公(节选)孔子弟子及再传弟子 · 先秦诸子无为而治者,其舜也与
  13. 推己及人孔子弟子及再传弟子 · 世情讽喻己所不欲,勿施于人,将心比心待人。
  14. 一毛不拔孟子 · 先哲寓言极端利己、分毫不让,终会失去与他人的联结。
  15. 上善若水老子 · 四字成语上善若水。水善利万物而不争
  16. 厚德载物周易 · 四字成语地势坤,君子以厚德载物
  17. 中庸之道孔子 · 四字成语中庸之为德也,其至矣乎
  18. 格物致知大学 · 四字成语致知在格物
  19. 诚意正心大学 · 四字成语欲正其心者,先诚其意
  20. 自强不息周易 · 四字成语天行健,君子以自强不息
  21. 日新月异礼记 · 四字成语茍日新,日日新,又日新。
  22. 三思而行论语 · 四字成语季文子三思而后行
  23. 天经地义左传 · 四字成语夫礼,天之经也,地之义也,民之行也
  24. 喜怒哀乐礼记 · 四字成语喜怒哀乐之未发,谓之中
  25. 不共戴天礼记 · 四字成语父之仇,弗与共戴天
  26. 自暴自弃孟子 · 四字成语自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
  27. 当仁不让孔子 · 四字成语当仁,不让于师
  28. 过犹不及孔子 · 四字成语师也过,商也不及。……过犹不及。
  29. 己所不欲勿施于人论语 · 警策名句己所不欲,勿施于人。
  30. 洁身自好孟子 · 四字成语归洁其身而已矣。

汉朝

前202—2208 篇
  1. 史记·管晏列传司马迁 · 纪传编年生我者父母,知我者鲍子也。
  2. 汉书·苏武传班固 · 纪传编年杖汉节牧羊,卧起操持,节毛尽落。十九年不屈,终得还朝。
  3. 诫兄子严敦书马援 · 书札序跋吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名:耳可得闻,口不可得言也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓'刻鹄不成尚类鹜'者也;效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓'画虎不成反类狗'者也。
  4. 负荆请罪司马迁 · 四字成语肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪
  5. 一诺千金司马迁 · 四字成语得黄金百斤,不如得季布一诺
  6. 忠言逆耳司马迁 · 四字成语忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病。
  7. 改过自新司马迁 · 四字成语改正过错,重新做人,出自缇萦上书救父之事。
  8. 见利忘义班固 · 四字成语夫卖友者,谓见利而忘义也。

三国

220—2803 篇
  1. 诫子书诸葛亮 · 书札序跋非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
  2. 养生论嵇康 · 论说奏议夫养生之术,犹治病之方,苟善调摄,则形骸自安,寿命自延。
  3. 鞠躬尽瘁诸葛亮 · 四字成语臣鞠躬尽瘁,死而后已

晋朝

265—4202 篇
  1. 搜神记·董永与织女干宝 · 魏晋志怪董永卖身葬父,道逢一妇人,愿为永妻。乃与俱至债主家,织缣百匹以赎永身。出门谓永曰:'我,天之织女也。缘君至孝,天帝令我助君偿债耳。'语毕,凌空而去。
  2. 陈情表李密 · 论说奏议臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

南北朝

420—5897 篇
  1. 世说新语·管宁割席刘义庆 · 魏晋志怪管宁割席分坐,曰:'子非吾友也。'
  2. 世说新语·周处除三害刘义庆 · 魏晋志怪古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。且人患志之不立,何忧令名不彰邪!
  3. 后汉书·马援传(节选)范晔 · 纪传编年丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。
  4. 画虎类犬范晔 · 世情讽喻好高骛远地模仿,学不成反而弄得不伦不类。
  5. 举案齐眉范晔 · 四字成语妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉
  6. 潜移默化颜之推 · 四字成语潜移暗化,自然似之
  7. 画虎类犬范晔 · 四字成语画虎不成反类狗者也。

唐朝

618—90710 篇
  1. 陋室铭刘禹锡 · 碑志祭文山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
  2. 原道韩愈 · 论说奏议博爱之谓仁,行而宜之之谓义;由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
  3. 原毁韩愈 · 论说奏议古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。今之君子则不然,其责人也详,其待己也廉。
  4. 祭十二郎文韩愈 · 碑志祭文呜呼哀哉!呜呼哀哉!汝病吾不知时,汝殁吾不知日。言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?
  5. 菩提偈(本来无一物)慧能 · 近体绝句菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!
  6. 身是菩提树偈神秀 · 近体绝句身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
  7. 无嗔即是戒拾得 · 古体歌行无嗔即是戒,心净是出家。我性与你合,一切法无差。忍耐耐,耐耐耐,忍耐二字是无价之宝!
  8. 游子吟孟郊 · 汉魏乐府谁言寸草心,报得三春晖。
  9. 闻鸡起舞晋书 · 四字成语中夜闻荒鸡鸣
  10. 一视同仁韩愈 · 四字成语是故圣人一视而同仁,笃近而举远

宋朝

960—12797 篇
  1. 爱莲说周敦颐 · 论说奏议予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
  2. 严先生祠堂记范仲淹 · 碑志祭文云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!
  3. 精益求精朱熹 · 四字成语已经很好了还要求更好,形容不断追求完美。
  4. 正大光明朱熹 · 四字成语心地正直,言行光明磊落,毫无私心;也指做事公开,不搞阴谋。
  5. 自欺欺人朱熹 · 四字成语既欺骗自己又欺骗别人,指用明知靠不住的话或做法来掩盖真相。
  6. 光明磊落朱熹 · 四字成语胸怀坦白,心地光明,行事正大,没有任何隐私和阴谋。
  7. 脚踏实地邵伯温 · 四字成语比喻做事踏实认真,不浮夸,不好高骛远。

元朝

1271—13681 篇
  1. 郁离子·九难刘伯温 · 先秦诸子江海所以能为百谷王者,以其善下之也。夫人之不平,由于好胜;好胜由于自是。自是不见人之长,好胜不见己之短。

明朝

1368—16445 篇
  1. 项脊轩志归有光 · 明清小品庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
  2. 先妣事略归有光 · 碑志祭文先妣周孺人,弘治元年二月十一日生... 孺人俭而慈,治家有法,抚诸儿女如一。世之称贤母者,不过是也。
  3. 醒世咏(红尘白浪两茫茫)憨山德清 · 古体歌行红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月,终身安分度时光。休将自己心田昧,莫把他人过失扬。富贵百年难保守,轮回六道易遭殃。
  4. 知行合一王阳明 · 四字成语王阳明心学主张,认识与实践不可分离,真知必能见于行动。
  5. 不卑不亢朱之瑜 · 四字成语既不自卑,也不傲慢。形容待人接物态度得体、分寸恰当。

清朝

1636—19125 篇
  1. 祭妹文袁枚 · 碑志祭文呜呼!身前不遂,死后冥冥,天高地厚,肸蚃难穷。汝其知也邪?其不知也邪?
  2. 聊斋志异·席方平蒲松龄 · 清代志异方平受火床、锯解之极刑,身分两片,痛极不屈。冥官问:'复敢讼乎?'答曰:'大冤未伸,寸心不死,必诉不已!'终得九天上帝惩办贪官,伸张正义。
  3. 范县署中寄舍弟墨第四书郑燮 · 书札序跋读书中万卷,落笔超群英。读书以求理,非以求富贵也。天地间第一等人,还是农夫;士农工商,士居第一,然士苟不修德,不如农夫自食其力之为厚也!
  4. 致诸弟书·论读书与立志曾国藩 · 书札序跋盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
  5. 朱子治家格言朱柏庐 · 随笔札记一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。