文坛名家24 位柳宗元唐朝范仲淹宋朝孔子周朝孟元老宋朝应劭汉朝戴震清朝朱柏庐清朝朱棣明朝朱熹宋朝李德裕唐朝李时珍明朝李舜臣明朝沈复清朝沈括宋朝玄烨清朝王世贞明朝王念孙清朝萧绎南北朝袁枚清朝解缙明朝陆羽唐朝高攀龙明朝孔颖达孔颖达唐朝丁度丁度宋朝
汉朝5 篇前202—220四民月令崔寔按月安排农事、家务与祭祀的东汉家庭月令。风俗通义应劭辨物类名号,释时俗嫌疑。说文解字许慎文者,物象之本;字者,言孳乳而寖多也伤寒杂病论张仲景余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也楚辞章句王逸(编)离,别也。骚,愁也。经,径也
唐朝6 篇618—907种树郭橐驼传柳宗元能顺木之天,以致其性焉尔茶经陆羽茶者,南方之嘉木也。次柳氏旧闻李德裕彼皆目睹,非出传闻,信而有征,可为实录。五经正义孔颖达(编)圣人有以仰观俯察,象天地而育群品礼记正义孔颖达(编)夫礼者,经天纬地,本之则大一之初;原始要终,体之乃人情之欲。石桥铭序张嘉贞赵郡洨河石桥,隋匠李春之迹也,制造奇特,人不知其所以为。
宋朝12 篇960—1279梦溪笔谈沈括有布衣毕昇,又为活版。其法用胶泥刻字,薄如钱唇朱子语类朱熹未有天地之先,毕竟也只是理。东京梦华录孟元老太平日久,人物繁阜。武林旧事周密周密追忆南宋临安宫廷典礼与市井风俗的笔记。梦粱录吴自牧缅怀往事,殆犹梦也,名曰《梦梁录》云营造法式李诫臣闻上栋下宇,易为大壮之时;正位辨方,礼实太平之典百家姓佚名赵钱孙李 周吴郑王萍洲可谈朱彧舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦观指南针义庄规矩范仲淹、范纯仁供给衣食及婚嫁丧葬之用,谓之义庄宣和奉使高丽图经徐兢凡三百余条,厘为四十卷,物图其形,事为之说武经总要曾公亮、丁度(编)朕闻天道尚武,示震曜以宣其威;国事在戎,设营卫以整其旅。都城纪胜灌圃耐得翁目睹耳闻,殆非一日,不得不为之集录
明朝6 篇1368—1644本草纲目李时珍博而不繁,详而有要,综核究竟,直窥渊海。永乐大典解缙(编)用韵以统字,用字以系事。乱中日记李舜臣长驱乘胜。如入无人之境云。高子遗书高攀龙所谓敬者此也,所谓仁者此也,所谓诚者此也,是复性之道也。帝京景物略刘侗、于奕正刘侗、于奕正合撰的明末北京风物志,八卷。几何原本利玛窦、徐光启(译)夫儒者之学,亟致其知,致其知,当由明达物理耳
清朝8 篇1636—1912朱子治家格言朱柏庐一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。随园食单袁枚学问之道,先知而后行,饮食亦然。浮生六记沈复余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。孟子字义疏证戴震吾知之而不言,是不忠也。新学伪经考康有为六经亡缺归罪秦焚……不知此刘歆之伪说也。庭训格言玄烨朕思已不知,焉能断人之是非?因自愤而学焉。读书杂志王念孙念孙案:西陵下脱氏字燕京岁时记富察敦崇清末富察敦崇按时序记北京岁时风俗的笔记。