千古文章 · LT505

书札序跋

知己相交，评骘文篇，流露至真至性之书信、赠序与书跋。

169篇

9个朝代

51位作者

汉朝

13 篇

前202—220

  1. 报任安书司马迁人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也
  2. 诀别书卓文君（相传）朱弦断，明镜缺。朝露晞，芳颜歇。
  3. 报孙会宗书杨恽田家作苦，岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳。
  4. 诫兄子严敦书马援吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓'刻鹄不成尚类鹜'者也；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓'画虎不成反类狗'者也。
  5. 女诫班昭女有四行，一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。
  6. 十二诸侯年表序司马迁太史公读春秋历谱谍，至周厉王，未尝不废书而叹也。
  7. 六国表序司马迁学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。
  8. 秦楚之际月表序司马迁五年之闲，号令三嬗。自生民以来，未始有受命若斯之亟也。
  9. 汉兴以来诸侯年表序司马迁而汉郡八九十，形错诸侯闲，犬牙相临，秉其阸塞地利，彊本干，弱枝叶之势
  10. 高祖功臣年表序司马迁使河如带，泰山若厉。国以永宁，爰及苗裔。
  11. 建元以来侯者年表序司马迁岂以晏然不为边境征伐哉！
  12. 战国策序刘向出奇策异智，转危为安，运亡为存，亦可喜。
  13. 汉诸侯王表序班固而藩国大者夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师，可谓挢抂过其正矣。

三国

7 篇

220—280

  1. 与山巨源绝交书嵇康又每非汤武而薄周孔
  2. 与吴质书（念昔游）曹丕昔日游处，行则连舆，止则接席
  3. 与杨德祖书曹植人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。
  4. 诫子书诸葛亮非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
  5. 诫外甥书诸葛亮夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞
  6. 与朝歌令吴质书曹丕浮甘瓜于清泉，沈朱李于寒水。
  7. 九日与钟繇书曹丕曹丕赠菊与钟繇，论九月九日“俗嘉其名”。

南北朝

6 篇

420—589

  1. 答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
  2. 与朱元思书吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
  3. 与施从事书吴均绝壁干天，孤峰入汉
  4. 与陈伯之书丘迟暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。
  5. 与湘东王书萧纲比见京师文体，懦钝殊常，竞学浮疏，急为阐缓。
  6. 诫当阳公大心书萧纲立身之道，与文章异：立身先须谨重，文章且须放荡。

唐朝

57 篇

618—907

  1. 张中丞传后序韩愈守一城，捍天下
  2. 与韩荆州书李白生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。
  3. 答韦中立论师道书柳宗元屈子赋曰：「邑犬群吠，吠所怪也。」
  4. 大唐三藏圣教序李世民松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润。
  5. 遗令诫子孙文姚崇富贵者，人之怨也。
  6. 玩月诗序欧阳詹论秋季与十五之夜最宜赏月。
  7. 春夜宴桃李园序李白夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。
  8. 送孟东野序韩愈大凡物不得其平则鸣。
  9. 后十九日复上宰相书韩愈若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。
  10. 后廿九日复上宰相书韩愈今天下一君，四海一国，舍乎此则夷狄矣。
  11. 与于襄阳书韩愈莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。
  12. 与陈给事书韩愈道不加修，则贤者不与；文日益有名，则同进者忌。
  13. 应科目时与人书韩愈若俛首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。
  14. 送李愿归盘谷序韩愈足将进而趦趄，口将言而嗫嚅。
  15. 送董邵南序韩愈燕赵古称多感慨悲歌之士。
  16. 送杨少尹序韩愈古之所谓乡先生，没而可祭于社者，其在斯人欤。
  17. 送石处士序韩愈若驷马驾轻车就熟路。
  18. 送温处士赴河阳军序韩愈伯乐一过冀北之野，而马群遂空。
  19. 贺进士王参元失火书柳宗元仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。
  20. 读仪礼韩愈惜乎！吾不及其时，进退揖让于其间。
  21. 韦侍讲盛山十二诗序韩愈其容而消之也，若水之于海，冰之于夏日。
  22. 荆潭唱和诗序韩愈夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；讙愉之辞难工，而穷苦之言易好也。
  23. 上巳日燕太学听弹琴诗序韩愈乐而不失其正，又乐之尤也。
  24. 与孟尚书书韩愈汉氏以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧，绵绵延延，浸以微灭。
  25. 与鄂州柳中丞书韩愈虽古名将，何以加兹！
  26. 再与鄂州柳中丞书韩愈征兵满万，不如召募数千。
  27. 与崔群书韩愈凤凰芝草，贤愚皆以为美瑞；青天白日，奴隶亦知其清明。
  28. 答崔立之书韩愈作唐之一经，垂之于无穷，诛奸谀于既死，发潜德之幽光。
  29. 答陈商书韩愈王好竽而子鼓瑟，虽工，如王不好何？
  30. 答李秀才书韩愈愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉尔。
  31. 答窦秀才书韩愈学成而道益穷，年老而智愈困。
  32. 答刘正夫书韩愈师其意，不师其辞。
  33. 答尉迟生书韩愈本深而末茂，形大而声宏。
  34. 与冯宿论文书韩愈小称意，人亦小怪之；大称意，即人必大怪之也。
  35. 与卫中行书韩愈贤不肖存乎己，贵与贱、祸与福存乎天，名声之善恶存乎人。
  36. 与孟东野书韩愈言无听也，倡无和也，独行而无徒也。
  37. 答刘秀才论史书韩愈夫为史者，不有人祸，则有天刑。
  38. 上兵部李侍郎书韩愈非言之难为，听而识之者难遇也。
  39. 为人求荐书韩愈伯乐一顾，价增三倍。
  40. 上宰相书韩愈孰能长育天下之人材，将非吾君与吾相乎？
  41. 与汝州卢郎中论荐侯喜状韩愈身在贫贱，为天下所不知，独见遇于大贤，乃可贵耳。
  42. 与李翰林建书柳宗元譬如囚拘圜土，一遇和景，负墙搔摩，伸展支体。
  43. 答吴秀才谢示新文书柳宗元夫观文章，宜若悬衡然。
  44. 送王秀才埙序韩愈故求观圣人之道，必自孟子始。
  45. 送高闲上人序韩愈喜怒窘穷，忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。
  46. 送廖道士序韩愈意必有魁奇、忠信、材德之民生其间，而吾又未见也。
  47. 送窦从事序韩愈是以人之之南海者，若东西州焉。
  48. 送区册序韩愈阳山，天下之穷处也。
  49. 送郑尚书序韩愈可谓贵而能贫，为仁者不富之效也。
  50. 送殷员外序韩愈士不通经，果不足用。
  51. 送幽州李端公序韩愈其将复平，平必自幽州始，乱之所出也。
  52. 赠张童子序韩愈童子宜暂息乎其已学者，而勤乎其未学者可也。
  53. 赠崔复州序韩愈吾见刺史之难为也。
  54. 送水陆运使韩侍御归所治序韩愈庶几所谓兵农兼事，务一而两得者也。
  55. 送湖南李正字序韩愈此天也，非人力也。
  56. 爱直赠李君房别韩愈左右前后皆正人也，欲其身之不正，乌可得邪？
  57. 送郑十校理序韩愈今生始进仕，获重语于天下，而慊慊若不足。

宋朝

54 篇

960—1279

  1. 上枢密韩太尉书苏辙以为文者，气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致
  2. 答司马谏议书王安石盖儒者所争，尤在名实。名实已明，而天下之理得矣
  3. 书吴道子画后苏轼诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣。
  4. 与高司谏书欧阳修足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔！
  5. 答谢民师书苏轼大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生。
  6. 训俭示康司马光众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。
  7. 金石录后序李清照余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。
  8. 书洛阳名园记后李格非洛阳之盛衰，天下治乱之候也。
  9. 释秘演诗集序欧阳修曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠，皆奇男子也。
  10. 梅圣俞诗集序欧阳修然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
  11. 送杨寘序欧阳修喜怒哀乐，动人必深。
  12. 上梅直讲书苏轼人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。
  13. 寄欧阳舍人书曾巩非畜道德而能文章者，无以为也。
  14. 赠黎安二生序曾巩知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。
  15. 同学一首别子固王安石学圣人而已矣！
  16. 唐书艺文志序欧阳修历代盛衰，文章与时高下。
  17. 五代史职方考序欧阳修盖得其要，则虽万国而治。
  18. 五代史一行传叙欧阳修吾以谓自古忠臣义士，多出于乱世。
  19. 集古录目序欧阳修夫力莫如好，好莫如一。
  20. 苏氏文集序欧阳修斯文，金玉也。
  21. 江邻几文集序欧阳修不独善人君子难得易失，而交游零落如此。
  22. 释惟俨文集序欧阳修吾所以不交妄人，故能得天下士。
  23. 战国策目录序曾巩盖法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一。
  24. 新序目录序曾巩古之治天下者，一道德，同风俗。
  25. 列女传目录序曾巩古之君子，未尝不以身化也。
  26. 徐干《中论》目录序曾巩考六艺，推仲尼、孟轲之旨，述而论之。
  27. 范贯之奏议集序曾巩夫因人而不自用者，天也。
  28. 先大夫集后序曾巩公之尽忠，天子之受尽言，何必古人。
  29. 馆阁送钱纯老知婺州诗序曾巩所以见士君子之风流习尚，笃于相先。
  30. 书魏郑公传后曾巩则谏诤之无传，乃此数君之所以益暴其恶于后世而已矣。
  31. 族谱引苏洵观吾之谱者，孝弟之心可以油然而生矣。
  32. 族谱后录苏洵凡苏氏皆宗昆吾樊。
  33. 元祐会计录序苏辙盈成之间，非有德者不安，非有法者不久。
  34. 民赋序苏辙为国者，当务实而已，不求其名。
  35. 周礼义序王安石制而用之存乎法，推而行之存乎人。
  36. 书义序王安石兹荣也，祗所以为愧也欤！
  37. 诗义序王安石顾臣等所闻，如爝火焉，岂足以赓日月之余光？
  38. 书李文公集后王安石夫文公之过也，抑其所以为贤欤？
  39. 灵谷诗序王安石观其镵刻万物，而接之以藻缋，非夫诗人之巧者，亦孰能至于此！
  40. 谢杜相公书曾巩巩之所以报于明公者，亦惟天下之义而已。
  41. 上韩枢密书苏洵夫兵者，聚天下不义之徒，授之以不仁之器，而教之以杀人之事。
  42. 上欧阳内翰书苏洵韩子之文，如长江大河，浑浩流转，鱼鼋蛟龙，万怪惶惑。
  43. 上王兵部书苏轼岂惟王公择士，士亦有所择。
  44. 答李端叔书苏轼木有瘿，石有晕，犀有通，以取妍于人，皆物之病也。
  45. 答韶州张殿丞书王安石善既不尽传，而传者又不可尽信如此。
  46. 送徐无党南归序欧阳修其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。
  47. 送周屯田序曾巩不居其荣，岂有患乎其辱哉？
  48. 送江任序曾巩所谓九州之人各用于其土者，孰近于此？
  49. 送傅向老令瑞安序曾巩古之道，盖无所用于今，则向老之所守亦难合矣。
  50. 送石昌言为北使引苏洵大丈夫生不为将，得为使折冲口舌之间足矣。
  51. 太息送秦少章苏轼士如良金美玉，市有定价。
  52. 日喻赠吴彦律苏轼道可致而不可求。
  53. 送孙正之序王安石时然而然，众人也；己然而然，君子也。
  54. 序越州鉴湖图曾巩法令不行，而苟且之俗胜也

明朝

11 篇

1368—1644

  1. 送东阳马生序宋濂天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠
  2. 报刘一丈书宗臣此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？
  3. 叙小修诗袁宏道独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。有时情与境会，顷刻千言，如水东注，令人夺魄。
  4. 答李元善书袁宏道句法字法调法，一一从自己胸中流出，此真新奇也。
  5. 教条示龙场诸生王守仁志不立，天下无可成之事。
  6. 泾皋藏稿顾宪成东林之社，是弟书生腐肠未㫁处
  7. 送天台陈庭学序宋濂西南山水，惟川蜀最奇。
  8. 青霞先生文集序茅坤其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马。
  9. 周弦斋寿序归有光俯仰今昔，览时事之变化，人生之难久长如是
  10. 王母顾孺人六十寿序归有光回思二十年前，如梦如寐，如痛之方定。
  11. 顾夫人八十寿序归有光而后知公为天下之全福也。

清朝

16 篇

1636—1912

  1. 日知录·正始顾炎武保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
  2. 范县署中寄舍弟墨第四书郑燮我想天地间第一等人，只有农夫，而士为四民之末。
  3. 致诸弟书·论读书与立志曾国藩盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
  4. 曾国藩家书曾国藩看书则攻城略地，开拓土宇者也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。
  5. 总理遗嘱孙中山现在革命尚未成功，凡我同志，务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》，继续努力，以求贯彻。
  6. 致史可法书多尔衮（相传）我国家之抚定燕都，乃得之于闯贼，非取之于明朝也。
  7. 全唐诗玄烨（编）诗，至唐而众体悉备，亦诸法毕该。
  8. 四库全书纪昀、弘历（编）正宜及时采集汇送京师，以彰千古同文之盛。
  9. 四库全书总目提要纪昀（编）然字句窜乱，或不能无，至其全书，则仍迁原本。
  10. 与某书戴震治经先考字义次通文理
  11. 经史百家杂钞曾国藩（编）每类必以六经冠其端，涓涓之水，以海为归
  12. 唐宋诗醇弘历（编）有《文醇》不可无《诗醇》
  13. 书孝妇魏氏诗后方苞以天下妇顺之不修，非绝特之行不足以振之
  14. 送刘函三序方苞奈何乎不畏古之圣人贤人，而畏今之愚人哉？
  15. 送左未生南归序方苞夫古未有生而不死者，亦未有聚而不散者。
  16. 送李雨苍序方苞所学异，则相为蔽而不见其是；所学同，则相为蔽而不见其非。