历代文苑 · LD3
周朝
封邦建国之礼乐政治与百家争鸣
248篇
5种体裁
67位作者
按体裁阅读
风雅诗韵
上溯诗经楚辞,下启汉唐宋元,格律严整、声情并茂之华夏诗歌正宗。46 篇- 诗经·周南·关雎关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
- 诗经·秦风·蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
- 诗经·周南·桃夭桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
- 诗经·小雅·采薇昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
- 诗经·魏风·伐檀不稼不穑,胡取禾三百廛兮?彼君子兮,不素餐兮!
- 诗经·魏风·硕鼠逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
- 楚辞·离骚路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
- 楚辞·九章·涉江苟余心其端直兮,虽僻远之何伤!
- 楚辞·九歌·国殇身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!
- 诗经·豳风·七月七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。嗟我农夫,我稼既同,上入执宫功。
- 诗经·卫风·氓信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
- 诗经·小雅·鹿鸣呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。
- 诗经·秦风·无衣岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇!
- 诗经·邶风·击鼓死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
- 诗经·周南·芣苢采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之;采采芣苢,薄言捋之。
- 楚辞·九歌·湘夫人帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
- 楚辞·九歌·山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。
- 楚辞·九章·橘颂后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮。
- 楚辞·卜居夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意。龟策诚不能知事。
- 楚辞·渔父举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?
- 九辩(节选)悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。
- 诗经·鄘风·载驰载驰载驱,归唁卫侯。驱马悠悠,言至于漕。大夫跋涉,我心则忧。
- 诗经·邶风·泉水毖彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思。娈彼诸姬,聊与之谋。
- 诗经·大雅·文王文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时。文王陟降,在帝左右。
- 诗经·大雅·生民厥初生民,时维姜嫄。生民如何?克禋克祀,以弗无子。履帝武敏歆,攸介攸止,载震载夙,载生载育,时维后稷。
- 诗经·大雅·绵绵绵瓜瓞。民之初生,自土沮漆。古公亶父,陶复陶穴,未有家室。古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。
- 诗经·大雅·板上帝板板,下民卒瘅。出话不然,为犹不远。靡圣管管,不听我言,维彼谮人,覆为后患!
- 诗经·大雅·抑抑抑威仪,维德之隅。人亦有言:靡哲不愚。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也!
- 诗经·大雅·荡荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终!殷鉴不远,在夏后之世!
- 诗经·周颂·清庙于穆清庙,肃雍显相。济济多士,秉文之德。对越在天,骏奔走在庙。不显不承,无射于人斯!
- 诗经·周颂·维天之命维天之命,于穆不已。于乎不显,文王之德之纯!假以溢我,我其收之。骏惠我文王,曾孙笃之。
- 诗经·鲁颂·閟宫閟宫有侐,实实枚枚。赫赫姜嫄,其德不回。上帝是依,无灾无害。鲁侯是若,保有东土,保彼东方!
- 诗经·小雅·常棣常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。兄弟阋于墙,外御其务。每有良朋,烝也无戎!
- 诗经·小雅·蓼莪蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳!父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极!
- 诗经·小雅·鹤鸣鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜在渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可以攻玉。
- 诗经·小雅·南山有台南山有台,北山有莱。乐只君子,邦家之基。乐只君子,万寿无疆!南山有桑,北山有杨。乐只君子,邦家之光!
- 九歌·东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。
- 九歌·云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。蹇将憺兮寿宫,与日月兮齐光。龙驾兮帝服,聊翱游兮渚极。
- 九歌·湘君君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮未来,吹参差兮谁思?
- 九歌·大司命广开兮天门,纷吾乘兮玄云。令飘风兮先驱,使涷雨兮洒尘。君回翔兮下,逾空桑兮从天。孰是孰非,孰死孰生?
- 九歌·少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予。悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知!
- 九章·哀郢皇天之不纯命兮,何百姓之震愆?民离散而相失兮,方仲春而东迁。去故乡而就远兮,遵江夏以流亡。出国门而轸怀兮,甲之朝吾以行。
- 九章·涉江余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐。世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾!
- 九章·怀沙滔滔孟夏兮,草木莽莽。伤怀永哀兮,汩徂南土。眴兮杳杳,孔静幽默。郁结纡轸兮,离愍而长鞠。知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮!
- 楚辞·天问曰遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?日月安属?列星安陈?
- 楚辞·招魂魂兮归来!去君之恒干,何为四方些?舍君之乐处,而离彼不祥些!魂兮归来!东方不可以托些。长人千仞,惟魂是索些。魂兮归来!南方不可以止些。雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。
辞赋骈体
铺采摛文,体物写志,声律对仗与辞藻宏丽之赋体文赋大观。4 篇千古文章
先秦诸子立言,唐宋八家载道,修齐治平与文以载道之典范散文。37 篇- 庄子·逍遥游北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
- 庄子·秋水井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。
- 庄子·养生主·庖丁解牛臣之所好者,道也,进乎技矣。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
- 道德经·道经精粹道可道,非常道;名可名,非常名。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
- 论语·先进·侍坐莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:'吾与点也!'
- 孟子·告子上·鱼我所欲也生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。
- 孟子·告子下·生于忧患死于安乐故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。然后知生于忧患而死于安乐也。
- 荀子·劝学学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
- 韩非子·五蠹世异则事异,事异则备变。圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。守株待兔,为天下笑。
- 孙子兵法·谋攻篇不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。知己知彼,百战不殆。
- 左传·庄公十年·曹刿论战肉食者鄙,未能远谋。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。
- 左传·僖公三十年·烛之武退秦师越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
- 左传·隐公元年·郑伯克段于鄢多行不义必自毙,子姑待之!隧而相见,其乐也融融。
- 国语·周语上·召公谏厉王弭谤防民之口,甚于防川:川壅而溃,伤人必多;民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。
- 战国策·齐策一·邹忌讽齐王纳谏群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。战胜于朝廷。
- 战国策·魏策四·唐雎不辱使命若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也!挺剑而起。秦王色挠,长跪而谢之。
- 战国策·齐策四·冯谖客孟尝君狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。
- 战国策·赵策三·鲁仲连义不帝秦所贵于天下之士者,为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者,是商贾之人也,仲连不忍为也。
- 墨子·兼爱上视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。天下兼相爱则治,交相恶则乱。
- 墨子·非攻上今至大为不义攻国,则弗知非,从而誉之,谓之义。此可谓知义与不义之辩乎?
- 荀子·天论天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。大天而思之,孰与物畜而制之!
- 孟子·公孙丑下·得道多助失道寡助天时不如地利,地利不如人和。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
- 孟子·梁惠王上·齐桓晋文之事老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。
- 道德经·德经精粹治大国,若烹小鲜。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。大巧若拙,大辩若讷。
- 孟子·公孙丑上(节选)宋人有闵其苗之不长而揠之者
- 孟子·尽心上(节选)施于四体,四体不言而喻
- 礼记·大学(节选)欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。
- 孙子·谋攻知彼知己,百战不殆
- 孟子·告子上(节选)一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
- 庄子·齐物论(节选)昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也
- 战国策·楚策四(节选)见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢
- 礼记·中庸(节选)喜怒哀乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。
- 论语·公冶长(节选)敏而好学,不耻下问,是以谓之文也
- 论语·卫灵公(节选)无为而治者,其舜也与
- 论语·述而(节选)默而识之,学而不厌,诲人不倦
- 韩非子·外储说左上(节选)郑人买其椟而还其珠
- 对楚王问是其曲弥高,其和弥寡
寓言典故
托物言志,微言大义,融汇先哲智慧与上古神话之故事宝库。42 篇- 掩耳盗铃自欺欺不了人,掩住耳朵,声音依旧传遍四方。
- 狐假虎威借来的威风终是虚的,众人怕的是背后的靠山。
- 井底之蛙眼界狭小的人,常把一口井当成整个天下。
- 拔苗助长急于求成违背规律,反而毁掉成长。
- 自相矛盾言行前后矛盾,自己就会拆穿自己。
- 画蛇添足多此一举,反而把到手的成功弄丢。
- 邯郸学步盲目模仿别人,反而会丢掉自己本来的长处。
- 刻舟求剑情况已变,还用老办法,注定一无所获。
- 买椟还珠只看外表不识本质,就会舍本逐末。
- 南辕北辙方向错了,条件越好,离目标越远。
- 杞人忧天为不可能发生的事整日忧愁,只是自寻烦恼。
- 鹬蚌相争双方相持不下,最终让第三方坐收渔利。
- 郑人买履只信教条不信事实,就会错失眼前的机会。
- 守株待兔把偶然当必然,坐等好运只会荒废正业。
- 螳臂当车不自量力硬碰强者,勇气再大也难免粉身碎骨。
- 亡羊补牢出了差错及时补救,为时并不算晚。
- 东施效颦不明白美从何来,生搬硬套只会适得其反。
- 三人成虎谣言说的人多了,假的也会被当成真的。
- 滥竽充数滥竽充数只能混一时,真本事终要经受检验。
- 朝三暮四实质未变,只换个说法,就能左右人的情绪。
- 暴虎冯河有勇无谋不是英雄,谨慎谋划才能成事。
- 道听途说听到传闻不加核实就散播,是对德行的背弃。
- 尔虞我诈在互相猜忌的博弈中,坦诚有时反而最有力量。
- 惊弓之鸟受过重创的人,一点风吹草动都会惊慌失措。
- 举棋不定临事犹豫不决,连一盘棋都赢不了,更难成大事。
- 庖丁解牛顺应事物的内在规律,做事便能从容自如。
- 曲高和寡见解越高超,理解的人越少,不必因此自疑。
- 事半功倍顺应人心、选对时机,便能用力少而收效大。
- 事倍功半方法和方向不对,付出再多也是徒劳。
- 螳螂捕蝉黄雀在后只顾眼前之利,就会忽视背后潜伏的危险。
- 同舟共济命运相连之时,即便是对手也会同心协力。
- 推己及人己所不欲,勿施于人,将心比心待人。
- 望洋兴叹见过更广阔的天地,才知自身的渺小。
- 五十步笑百步自己也有同样的缺点,就不该嘲笑程度更重的人。
- 一毛不拔极端利己、分毫不让,终会失去与他人的联结。
- 一曝十寒学习做事时冷时热,缺乏恒心,终难有成。
- 以卵击石坚实的道理面前,虚妄之说不堪一击。
- 因噎废食因一次挫折就全盘放弃,是更大的失败。
- 游刃有余不硬碰硬,找到事物的缝隙,便能从容应对。
- 有备无患事先做好准备,才能从容应对意外。
- 欲盖弥彰越想掩盖真相,真相反而越发彰显。
- 越俎代庖各司其职,不越权包揽他人之事。
熟语俗谚
成语凝练,俗谚生动,经久传诵之汉语口头修辞与文化凝结。119 篇- 精卫填海常衔西山之木石,以堙于东海
- 夸父逐日夸父与日逐走
- 愚公移山北山愚公者,年且九十,面山而居
- 大禹治水禹八年于外,三过其门而不入
- 上善若水上善若水。水善利万物而不争
- 道法自然人法地,地法天,天法道,道法自然
- 无为而治无为而治者,其舜也与
- 厚德载物地势坤,君子以厚德载物
- 掩耳盗铃恐人闻之而夺己也,遽掩其耳
- 中庸之道中庸之为德也,其至矣乎
- 格物致知致知在格物
- 诚意正心欲正其心者,先诚其意
- 自强不息天行健,君子以自强不息
- 狐假虎威虎求百兽而食之,得狐
- 悬梁刺股读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足
- 井底之蛙井蛙不可以语于海者,拘于虚也
- 拔苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者
- 辗转反侧悠哉悠哉,辗转反侧
- 窈窕淑女窈窕淑女,君子好逑
- 自相矛盾吾盾之坚,物莫能陷也
- 所谓伊人所谓伊人,在水一方
- 温故知新温故而知新,可以为师矣
- 画蛇添足蛇固无足,子安能为之足
- 学富五车惠施多方,其书五车
- 百发百中去柳叶者百步而射之,百发百中
- 半途而废君子遵道而行,半涂而废
- 不耻下问敏而好学,不耻下问
- 不速之客有不速之客三人来,敬之终吉
- 不言而喻施于四体,四体不言而喻
- 不翼而飞无翼而飞者声也
- 邯郸学步且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与
- 刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水
- 出类拔萃出于其类,拔乎其萃
- 出生入死出生入死
- 大器晚成大方无隅,大器晚成
- 多才多艺能多材多艺
- 扶老携幼民扶老携幼,迎君道中
- 买椟还珠郑人买其椟而还其珠
- 功成名就功成名遂
- 南辕北辙犹至楚而北行也
- 功亏一篑为山九仞,功亏一篑
- 杞人忧天杞国有人忧天地崩坠
- 鬼斧神工见者惊犹鬼神
- 害群之马亦去其害马者而已矣
- 鹬蚌相争两者不肯相舍,渔者得而并禽之
- 郑人买履宁信度,无自信也
- 井井有条井井兮其有理也
- 守株待兔因释其耒而守株,冀复得兔
- 老马识途老马之智可用也
- 螳臂当车怒其臂以当车辙
- 临危不惧临大难而不惧者,圣人之勇也
- 流连忘返从流下而忘反谓之流
- 亡羊补牢见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢
- 千变万化千变万化,不可穷极。
- 东施效颦西施病心而颦其里
- 日新月异茍日新,日日新,又日新。
- 如火如荼像火那样红,像荼那样白,原指军容盛大,现形容气势旺盛、气氛热烈。
- 如履薄冰战战兢兢,如临深渊,如履薄冰
- 如释重负昭公出奔,民如释重负
- 三思而行季文子三思而后行
- 天经地义夫礼,天之经也,地之义也,民之行也
- 三人成虎夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎
- 铤而走险铤而走险,急何能择
- 无可奈何既已,无可奈何
- 喜怒哀乐喜怒哀乐之未发,谓之中
- 小心翼翼维此文王,小心翼翼
- 栩栩如生昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也
- 学而不厌学而不厌
- 犹豫不决拿不定主意,迟疑不能决断。
- 有条不紊若网在纲,有条而不紊
- 知己知彼知彼知己,百战不殆
- 众志成城众心成城,众口铄金
- 百战百胜是故百战百胜,非善之善者也
- 宾至如归宾至如归,无宁灾患
- 不共戴天父之仇,弗与共戴天
- 不可救药多将熇熇,不可救药
- 不可胜数数也数不过来。形容数量极多。
- 不一而足不止一件或一种,而是很多。用于列举同类事物。
- 不遗余力用尽全部力量,毫无保留。
- 不知天高地厚不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也
- 不自量力不能正确估量自己的能力,做力所不及的事。
- 中流砥柱以入砥柱之中流。
- 专心致志不专心致志,则不得也。
- 惴惴不安临其穴,惴惴其栗。
- 自暴自弃自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
- 自以为是众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道。
- 当仁不让当仁,不让于师
- 当务之急知者无不知也,当务之为急
- 根深蒂固是谓深根固柢,长生久视之道。
- 耿耿于怀耿耿不寐,如有隐忧。
- 滥竽充数齐宣王使人吹竽,必三百人。
- 过犹不及师也过,商也不及。……过犹不及。
- 华而不实且华而不实,怨之所聚也。
- 己所不欲勿施于人己所不欲,勿施于人。
- 见仁见智仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。
- 见异思迁少而习焉,其心安焉,不见异物而迁焉。
- 朝三暮四狙公赋芧,曰:「朝三而暮四。」众狙皆怒。
- 洁身自好归洁其身而已矣。
- 竭泽而渔竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。
- 暴虎冯河暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也
- 道听途说道听而涂说,德之弃也。
- 尔虞我诈我无尔诈,尔无我虞。
- 惊弓之鸟更羸以虚发而下之
- 举棋不定弈者举棋不定,不胜其耦。
- 庖丁解牛庖丁为文惠君解牛。
- 曲高和寡是其曲弥高,其和弥寡
- 事半功倍故事半古之人功必倍之,惟此时为然。
- 事倍功半花费加倍的力气,却只收到一半的效果,形容方法不当,效率很低。
- 同舟共济夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。
- 望洋兴叹于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹。
- 五十步笑百步以五十步笑百步,则何如?
- 一毛不拔杨子取『为我』,拔一毛而利天下,不为也
- 一曝十寒一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
- 以卵击石以其言非吾言者,是犹以卵投石也。
- 因噎废食夫有以噎死者,欲禁天下之食,悖。
- 游刃有余恢恢乎其于游刃必有余地矣。
- 有备无患居安思危,思则有备,有备无患。
- 欲盖弥彰或求名而不得,或欲盖而名章。
- 越俎代庖庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。