神坛前开戏,面具演人间

导读

端公、土老师在还愿酬神法事中戴面具搬演的戏

傩戏是在还愿、酬神等傩坛法事中,由端公、土老师等戴面具搬演的戏剧,又称傩堂戏、端公戏,以锣鼓钹伴奏,分正戏、小戏和大本戏,常演《孟姜女》等。它流布于西南、中南及晋冀陕等地,主要项目有德江傩堂戏、沅陵辰州傩戏、池州傩戏(Ⅳ-89),以及阳戏(Ⅳ-157)、端公戏(Ⅳ-168)、撮泰吉(Ⅳ-85)和北方赛社的赛戏、锣鼓杂戏。1705年《沅陵县志》已记“辰俗巫作神戏,搬演孟姜女故事”;只舞不演剧的傩舞另归华夏舞蹈。

沿革

清康熙四十四年(1705)至今
1705年 · 起源清康熙四十四年(1705)《沅陵县志》记:“辰俗巫作神戏,搬演孟姜女故事。以酬金多寡为全部半部之分,全者演至数日”,是傩坛搬演剧目的最早明确记载;非遗名录称傩舞于明末清初吸取戏曲形式发展为傩堂戏、端公戏,康熙年间在湘西形成后沿沅水入长江传播。1745年 · 演变清乾隆十年(1745)《永顺县志》记:“永俗酬神,必延辰郡师巫唱演傩戏……至晚,演傩戏。敲锣击鼓,人各纸面一:有女装者,曰孟姜女;男扮者,曰范七郎”,“傩戏”之名与戴面具扮角色的演法由此可见。1800年 · 演变清中叶,湖南张家界一带的阳戏(北路阳戏)已经成形,用曲牌十七种;阳戏是傩戏三支之一,今以张家界阳戏(Ⅳ-157)为代表。2006年 · 影响2006年德江傩堂戏、沅陵辰州傩戏、侗族傩戏、池州傩戏、武安傩戏、彝族撮泰吉和临猗锣鼓杂戏列入第一批国家级非遗名录(Ⅳ-89、Ⅳ-85、Ⅳ-88),2008年列入赛戏(Ⅳ-95)与合阳跳戏(Ⅳ-133),2008至2014年傩戏扩展十项,2011年起又列入阳戏(Ⅳ-157),2021年列入端公戏(Ⅳ-168)。
  1. 1705年起源清康熙四十四年(1705)《沅陵县志》记:“辰俗巫作神戏,搬演孟姜女故事。以酬金多寡为全部半部之分,全者演至数日”,是傩坛搬演剧目的最早明确记载;非遗名录称傩舞于明末清初吸取戏曲形式发展为傩堂戏、端公戏,康熙年间在湘西形成后沿沅水入长江传播。
  2. 1745年演变清乾隆十年(1745)《永顺县志》记:“永俗酬神,必延辰郡师巫唱演傩戏……至晚,演傩戏。敲锣击鼓,人各纸面一:有女装者,曰孟姜女;男扮者,曰范七郎”,“傩戏”之名与戴面具扮角色的演法由此可见。
  3. 1800年演变清中叶,湖南张家界一带的阳戏(北路阳戏)已经成形,用曲牌十七种;阳戏是傩戏三支之一,今以张家界阳戏(Ⅳ-157)为代表。
  4. 2006年影响2006年德江傩堂戏、沅陵辰州傩戏、侗族傩戏、池州傩戏、武安傩戏、彝族撮泰吉和临猗锣鼓杂戏列入第一批国家级非遗名录(Ⅳ-89、Ⅳ-85、Ⅳ-88),2008年列入赛戏(Ⅳ-95)与合阳跳戏(Ⅳ-133),2008至2014年傩戏扩展十项,2011年起又列入阳戏(Ⅳ-157),2021年列入端公戏(Ⅳ-168)。

名录

  1. 2006国家级非物质文化遗产名录第一批 · 2006:Ⅳ-85 彝族撮泰吉〔序号229 · 贵州省威宁彝族回族苗族自治县〕 · Ⅳ-88 锣鼓杂戏〔序号232 · 山西省临猗县〕 · Ⅳ-89 傩戏〔序号233:武安傩戏、池州傩戏、侗族傩戏、沅陵辰州傩戏、德江傩堂戏 · 河北省武安市 · 安徽省池州市 · 湖南省新晃侗族自治县、沅陵县 · 贵州省德江县〕
  2. 2008国家级非物质文化遗产名录第二批 · 2008:Ⅳ-95 赛戏〔序号696 · 河北省邯郸市、武安市、涉县 · 山西省朔州市〕 · Ⅳ-133 合阳跳戏〔序号734 · 陕西省合阳县〕
  3. 2008国家级非物质文化遗产扩展项目Ⅳ-89 傩戏:万载开口傩、仡佬族傩戏、鹤峰傩戏、恩施傩戏 · 江西省万载县 · 贵州省道真仡佬族苗族自治县 · 湖北省鹤峰县、恩施市
  4. 2011国家级非物质文化遗产名录第三批 · Ⅳ-157 张家界阳戏〔序号1119 · 湖南省张家界市永定区〕) · 扩展项目(2011 · Ⅳ-89 傩戏:任庄扇鼓傩戏、德安潘公戏、梅山傩戏、荔波布依族傩戏 · 山西省曲沃县 · 江西省德安县 · 湖南省冷水江市 · 贵州省荔波县
  5. 2014国家级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目2014:Ⅳ-89 傩戏〔临武傩戏、庆坛 · 湖南省临武县 · 贵州省金沙县〕 · Ⅳ-157 阳戏〔上河阳戏、射箭提阳戏 · 湖南省怀化市鹤城区 · 四川省广元市昭化区〕
  6. 2021国家级非物质文化遗产代表性项目名录第五批 · Ⅳ-168 端公戏〔序号1422:旺苍端公戏、昭通端公戏 · 四川省广元市 · 云南省昭通市〕) · 扩展项目(2021 · Ⅳ-157 阳戏:酉阳土家面具阳戏、贵州阳戏 · 重庆市酉阳土家族苗族自治县 · 贵州省