MUZI木子华夏
竹林溪畔书斋里，先生在堂内教几名孩童读书；堂前席上老者为一圈孩童讲解，旁有人领孩子前来，石桥跨溪。
以《三字经》《百家姓》《千字文》《幼学琼林》为代表的蒙学教材。它把识字、伦理、历史、常识合在一起，用朗朗上口的韵文写成，“三百千”自南宋后期成形，通行七百余年
蒙学教材把识字、伦理、历史、常识熔在一起，用朗朗上口的韵文写成，孩子跟着念，就能记下。
《千字文》由南朝梁的周兴嗣奉梁武帝之命编成，成为此后最通行的识字韵文课本。
《百家姓》编成于北宋初年，以赵姓居首，供童蒙识字诵读。
《三字经》问世于南宋后期，旧题王应麟撰。《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”，这套蒙学教材由此成形，通行了七百余年。
童蒙养正是教泽千秋里讲旧时启蒙教材的一类，以《三字经》《百家姓》《千字文》《幼学琼林》为代表。这些书用顺口的韵文，把识字、伦理、历史和常识放在一起教给孩子。
南朝梁（约520年），周兴嗣奉梁武帝之命编成《千字文》，成为此后最通行的识字韵文课本。
四百多年以后，北宋初年（约970年），《百家姓》编成，以赵姓居首，供童蒙识字诵读。
南宋后期（约1260年），《三字经》问世，旧题王应麟撰。“三百千”这套蒙学体系由此成形，通行了七百余年。
幼学蒙养场景:村塾里，先生持《三字经》《百家姓》《千字文》领读，稚童席地跟诵，竹简与字牌散落案上，古代全社会标准化启蒙教材体系. 音韵、伦理与史学高度压缩的启蒙教材体系，全社会标准化基础教育网.
设想一间学塾，清晨，孩子们坐成一排，跟着先生念书。先生念一句，孩子们跟着念一句，声音又齐又响，句子都是押韵的。
一个小男孩念到一半，忘了下一句，旁边的孩子悄悄提醒了他。先生没有责备，只是把那一句又念了一遍。
《千字文》由南朝梁周兴嗣奉梁武帝之命编成，《百家姓》编成于北宋初年，《三字经》问世于南宋后期。这些书把识字、伦理、历史、常识熔在一起，以朗朗上口的韵文写成，“三百千”通行了七百余年。（这是一则示意性的小故事，不是历史记载。）
