MUZI木子华夏
梨树结果的庭院里，祖父母并坐石凳，母亲扶着学步幼儿走向二老，父亲俯身相伴，少女捧碗而立，远处村舍石桥。
琴瑟和鸣、患难与共的夫妻伦理，是齐家的根本，在风雨同舟中建立起彼此扶持的家庭
夫妻相处的伦理，讲求琴瑟和鸣，患难与共。它被看作齐家的根本：风雨同舟之中，夫妻彼此扶持，结成一个家。
《诗经·邶风·击鼓》里，出征的士卒想起“执子之手，与子偕老”的誓约，后世常用这句话形容夫妻相守。
《庄子·大宗师》用涸辙里的鱼“相濡以沫”作比，说的是患难中互相扶助。
西汉编定的《仪礼·士昏礼》与《礼记·昏义》，对六礼婚制作了规定。
相濡以沫是常伦之道里讲夫妻相守的一类：琴瑟和鸣、患难与共的夫妻伦理，被看作齐家的根本。《诗经》的誓约、《庄子》的“相濡以沫”和礼书里的六礼婚制，是这条线上的三处依据。
《诗经·邶风·击鼓》（约公元前700年）里，出征的士卒念及“执子之手，与子偕老”的誓约，后世常用这句话形容夫妻相守。
四百年后，战国时（约公元前300年）的《庄子·大宗师》，以涸辙之鱼“相濡以沫”喻患难相助。
又过了二百多年，西汉（约公元前50年）编定的《仪礼·士昏礼》与《礼记·昏义》，规定了六礼婚制。
梨树下，端庄的儿媳用汤匙喂婆婆进食，年轻母亲在旁为婴儿梳洗，祖父在门廊下安坐相望. 风雨同舟、患难与共的夫妻契约与家庭微观根基.
设想一对夫妻，年轻时日子清苦。一年遇上荒年，米缸见了底，妻子把最后一碗粥推给丈夫，丈夫又推了回去，两人你一口我一口，分着喝完了。
后来日子好了，丈夫常对孩子说：那一年的那碗粥，我一辈子记着。
《庄子·大宗师》以涸辙之鱼“相濡以沫”喻患难相助；《诗经·邶风·击鼓》有“执子之手，与子偕老”，后世常用来形容夫妻相守。（这是一则示意性的小故事，不是历史记载。）
