MUZI木子华夏
俯瞰河畔一座院墙环绕的书院，院中文士伏案读写，墙外农人牛耕水田，柳岸石桥，门前有人牵牛而过。
以殷墟甲骨文为最早实证的成熟文字体系，秦代“书同文”统一字形，东汉许慎以六书分析构造；汉字形、音、义一体，是思想的载体，也孕育了书法艺术
一个汉字，有字形，有读音，也有意思。三者连在一起，所以认字既要看，也要读，还要懂。书写的汉字，又成了书法的对象。
殷墟出土的甲骨文，是成熟汉字体系最早的实证，时间约在前1250年。
前221年秦统一之后推行“书同文”，以小篆统一了文字的写法。
东汉时，许慎撰成《说文解字》，用六书分析汉字是怎样构造的。
汉字经纬是翰墨文心里讲汉字的一类：这一成熟文字体系的形成与整理。殷墟甲骨文是它的最早实证，秦统一后推行“书同文”，以小篆统一字形，东汉许慎撰《说文解字》，以六书分析汉字的构造。汉字形、音、义一体，也孕育了书法。
殷墟的甲骨上刻着字，约在前1250年。这些甲骨文是成熟汉字体系最早的实证。
前221年，秦统一天下，推行“书同文”，用小篆统一文字。各地不同的写法，从这时起有了一个共同的标准。
约100年，东汉许慎撰成《说文解字》，以六书分析汉字的构造。汉字的字形，到这时有了一部系统解说的书。
书斋中，学者们伏案治文字:或摹写甲骨金文，或编部首字典，六书分类图表摊开案上. 形意音三位一体、构建东方认知秩序的基因矩阵.
相传，一个孩子跟着先生学字，先生在沙盘里写了一个字。
先生问：你看这个字像什么？孩子说：像一个人站着。先生又问：它念什么？孩子念了出来。先生再问：它是什么意思？孩子想了想，答了。
先生点点头，把沙盘抹平，说：一个字，这三样都要懂。孩子握着小木棍，在沙上又写了一遍。
殷墟甲骨文是成熟汉字体系的最早实证；秦统一后推行“书同文”，以小篆统一文字；东汉许慎撰成《说文解字》，以六书分析汉字构造。（这是一则示意性的小故事，不是历史记载。）
