琴学雅韵

古琴有7根弦，琴面有13个徽。早期的琴也有不同形制：曾侯乙墓出土的琴包括十弦琴和五弦琴，同墓编钟的铭文纪年为公元前433年；考古材料表明，琴的形制至迟到汉代已经定型。《诗经·关雎》写“琴瑟友之”，把琴瑟放在亲近相待的情境中。古琴也是士人修习的技艺，并非为公开演出而设。

琴曲通过谱本留下踪迹。隋代丘明所传的《碣石调·幽兰》，留有7世纪的手抄文字谱，清代晚期有复制本从日本传回。朱权主持编纂的《神奇秘谱》于1425年刊行。从《幽兰》的抄本到《神奇秘谱》的刊本，琴曲的传承有了可以辨认的文字与年代；《流水》《梅花三弄》等曲名，也让琴乐有了具体的作品可谈。

古人关于琴的记述，也写听者与弹奏者怎样相遇。《后汉书》中的蔡邕听见桐木燃烧的声音，辨出它可以制琴，制成的琴尾仍有焦痕，因而得名“焦尾琴”。伯牙与钟子期的故事则把听琴写成理解曲中所想：《吕氏春秋·本味》写伯牙志在太山、流水，钟子期都能听出；子期死后，伯牙破琴绝弦，不再弹奏。《晋书》中的嵇康临刑前索琴弹奏，说“《广陵散》于今绝矣”。这些记述留下了关于琴材、知音与曲目传承的不同故事。

古琴艺术于2006年列入国家级非物质文化遗产名录。2008年公布的扩展项目，在古琴艺术项下列出虞山、广陵、金陵、梅庵、浙派、诸城、岭南7个琴派。

古琴的声音也通过录音传到更远的地方。1977年，管平湖演奏的《流水》收入旅行者号唱片。古琴艺术于2003年获宣布为人类口头和非物质遗产代表作，2008年列入人类非物质文化遗产代表作名录。出土的琴、传下来的谱本、弹奏与听赏的故事，以及留下的录音，分别保存了古琴传统的不同部分：器物让人看到琴的形制，谱本留下曲目的文字踪迹，故事记下古人如何看待弹奏与倾听，录音则留下演奏者的声音。