易卦乾坤以六十四卦为核心。每一卦由阴阳两种线条叠成，用来推演自然界与人事的变化。《连山》《归藏》《周易》是三种传统，这一类把它们放在一起说。
西周中晚期，《周易》的卦爻辞编成，以六十四卦推演天地人事。
战国至汉初，《易传》（又称十翼）陆续形成，把原本用来占筮的书，提升为一部哲学经典。
汉武帝时设立五经博士，《易》列在五经的前头。
易卦乾坤是天道经纬里讲以六十四卦推演自然与人事变化的一类。每一卦由阴阳两种线条叠成，《连山》《归藏》《周易》三种传统，在这里并在一起说。
画卷导读
春日山城外，农人驱牛耕作水田，城门前市集摊棚林立，牛车满载货物，行人往来，远处宝塔与瀑布掩映群山。
易卦乾坤
整合《连山》《归藏》《周易》传统，以六十四卦的阴阳线条组合推演自然与人事的变化，后经《易传》由占筮之书成为哲学经典
西周中晚期（约公元前850年），《周易》的卦爻辞编成，以六十四卦推演天地人事。
往后到了战国至汉初（约公元前300年），《易传》，即十翼，陆续形成，把占筮之书提升为哲学经典。
汉武帝立五经博士（约公元前136年），《易》列在五经的前头。
易学馆中，一群儒者在卦盘与龟甲前推演八卦，以乾坤坎离为框架阐释天地变化之机. 用六十四卦逻辑矩阵推演自然与人事流转的数学底座.
设想一位农人，春天到了，拿不准该不该下种，便去向一位懂易的老人请教。老人翻开书，说：六十四卦各讲一种处境，你眼下的事，像这一卦。他把卦的意思慢慢讲给农人听。农人听完，回家又看了看天，才定下日子。
《周易》的卦爻辞在西周中晚期编成，以六十四卦推演天地人事；《易传》（十翼）把占筮之书提升为哲学经典；汉武帝立五经博士，《易》列在五经的前头。（这是一则示意性的小故事，不是历史记载。）