MUZI木子华夏
春日临河石台上，层层铜壶架在木塔上，水流逐级滴注，官员们手持笏板与书卷观看记录，亭中有人伏案书写。
从铜壶滴漏到北宋苏颂水运仪象台的漏刻体系，以滴水之量计时，把一昼夜分为一百刻，满城西汉铜漏壶是早期实物
漏壶是装水的铜壶，水从壶里慢慢漏到下面的容器里，容器里的水位随之升高，水位升到哪一刻，就是什么时辰。一天分作一百刻。
春秋时期的文献里已经提到漏壶计时。后来的《周礼》追述，有一个叫挈壶氏的官职，专管漏刻的制度。
河北满城的一座西汉墓，下葬年代在前113年以前，里面出土了一件铜漏壶。这是有明确年代的早期漏刻实物。
1092年，北宋苏颂的水运仪象台用漏水推动擒纵机构，报时的精度前所未有。
漏刻计时是天道经纬里讲以滴水计时的一类：春秋时期的文献已见漏壶，《周礼》追述挈壶氏掌漏刻之制，河北满城西汉墓出土铜漏壶，北宋苏颂的水运仪象台以漏水推动机件报时。
漏壶的记载，春秋时期的文献里已经有了，约在前550年。《周礼》后来追述挈壶氏掌漏刻之制，书中记下了专管漏刻的官职。
前113年之前下葬的河北满城西汉墓，出土铜漏壶一件，是有明确年代的早期漏刻实物，计时的器具从文字里走到了手边。
北宋1092年，苏颂的水运仪象台用漏水推动擒纵机构，报时精度远胜以往。从春秋的漏壶，到汉墓的铜壶，再到宋代的水运仪象台，这几处计时，靠的都是水流定下的节拍。
漏刻台前，铜壶滴水声声，多层漏壶由高至低逐级传递，天文官以浮箭读取时刻，助手记录更点. 用微滴流体力学精密分割百刻昼夜的时间工程.
每到夜里，一个值夜的小吏便守着一只铜壶。
有人问他：天黑了，你怎么知道时辰？他指向壶里的水：它滴到哪里，就是哪一刻。来人又问：水要是没了呢？小吏说：那就添水，让它接着滴。
夜很静，壶里的水落得很轻。小吏记下了这一刻，又抬头望了望窗外。
春秋时期文献已见漏壶计时，后《周礼》追述挈壶氏掌漏刻之制；河北满城西汉墓出土铜漏壶，是有明确年代的早期漏刻实物；北宋苏颂水运仪象台以漏水推动擒纵机构，报时精度空前。（这是一则示意性的小故事，不是历史记载。）
