易卦乾坤以六十四卦為核心。每一卦由陰陽兩種線條疊成，用來推演自然界與人事的變化。《連山》《歸藏》《周易》是三種傳統，這一類把它們放在一起說。
西周中晚期，《周易》的卦爻辭編成，以六十四卦推演天地人事。
戰國至漢初，《易傳》（又稱十翼）陸續形成，把原本用來占筮的書，提升為一部哲學經典。
漢武帝時設立五經博士，《易》列在五經的前頭。
易卦乾坤是天道經緯裡講以六十四卦推演自然與人事變化的一類。每一卦由陰陽兩種線條疊成，《連山》《歸藏》《周易》三種傳統，在這裡並在一起說。
畫卷導讀
春日山城外，農人驅牛耕作水田，城門前市集攤棚林立，牛車滿載貨物，行人往來，遠處寶塔與瀑布掩映群山。
易卦乾坤
整合《連山》《歸藏》《周易》傳統，以六十四卦的陰陽線條組合推演自然與人事的變化，後經《易傳》由占筮之書成為哲學經典
西周中晚期（約公元前850年），《周易》的卦爻辭編成，以六十四卦推演天地人事。
往後到了戰國至漢初（約公元前300年），《易傳》，即十翼，陸續形成，把占筮之書提升為哲學經典。
漢武帝立五經博士（約公元前136年），《易》列在五經的前頭。
易學館中，一群儒者在卦盤與龜甲前推演八卦，以乾坤坎離為框架闡釋天地變化之機. 用六十四卦邏輯矩陣推演自然與人事流轉的數學底座.
設想一位農人，春天到了，拿不準該不該下種，便去向一位懂易的老人請教。老人翻開書，說：六十四卦各講一種處境，你眼下的事，像這一卦。他把卦的意思慢慢講給農人聽。農人聽完，回家又看了看天，才定下日子。
《周易》的卦爻辭在西周中晚期編成，以六十四卦推演天地人事；《易傳》（十翼）把占筮之書提升為哲學經典；漢武帝立五經博士，《易》列在五經的前頭。（這是一則示意性的小故事，不是歷史記載。）