MUZI木子華夏
清晨大樹下，官員們在堂前長桌邊向農人頒發文書與秧苗，前景農夫彎腰插秧、驅牛耕田，河上帆船往來。
元至元十七年郭守敬、王恂等編成，次年頒行，定回歸年為365.2425日，與約三百年後的格里曆相同；明代以其為本定《大統曆》，沿用至明亡
曆法要回答的問題是：一年有幾天，什麼時候交節氣。《授時曆》給出的回答，是一個回歸年長365.2425日。
元至元十七年（1280年），郭守敬、王恂等編成《授時曆》，第二年頒行。它定的回歸年長度，與大約三百年後的格里曆相同。
明洪武十七年（1384年），欽天監以《授時曆》為本，定出《大統曆》。《大統曆》一直用到明朝滅亡。
授時曆定是天道經緯裡講《授時曆》及其後續的一類：至元十七年郭守敬、王恂等編成，次年頒行，定回歸年為365.2425日，與約三百年後的格里曆相同；明代以它為本定《大統曆》，沿用到明亡。
《授時曆》編成於元至元十七年，也就是1280年，編者有郭守敬、王恂等人，次年頒行。
它把回歸年定為365.2425日。這個數，和約三百年後的格里曆相同。
1384年，明洪武十七年，欽天監以《授時曆》為本，定出《大統曆》，沿用至明亡。以這部元代曆法為本的《大統曆》，在明代用了兩百多年。
曆局館內，太史令坐於案前核定新曆，佐吏持筆抄錄，壁上掛著節氣與月朔表，授時曆定. 領先格里曆三百年的古典天文學算法終極豐碑.
年底，一位年老的天文官對著剛印好的曆書發了一會兒呆。
年輕的同僚問他：這一年的長度，是怎麼定出來的？老人說：一班人推算了很久，才定下這個數。他用手指在曆書上點了點那個日數，說：後人用的，大概也是這個數。
年輕人把曆書合上，放在案頭。窗外有人在放鞭炮，已經是除夕了。
元至元十七年郭守敬、王恂等編成《授時曆》，次年頒行，定回歸年為365.2425日，與約三百年後的格里曆相同；明洪武十七年，欽天監以授時曆為本定《大統曆》，沿用至明亡。（這是一則示意性的小故事，不是歷史記載。）
