一雙手在撒了麵粉的案板上捏著餃子,旁邊是揭蓋冒汽的竹蒸籠,籠裡是包子,還有一盤煮餃和芝麻燒餅。
包餃餅饃
包餃餅饃指以小麥粉做成、經蒸、包、烙而成的主食,包括饅頭包子、餃子餛飩和餅類。戰國晚期已有旋轉石磨,漢代漸漸推廣,小麥從整粒蒸煮轉向磨粉加工,西晉時發酵麵食已見於上層飲食。饅頭包子多經發酵後蒸熟,餃子餛飩是麵皮包餡後煮、蒸或煎,餅類則以烙、烤或煎為主。麵條另見百麵千粉,糕點另見點心小吃。
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小麥起初是整粒蒸煮的。戰國時期旋轉石磨出現,小麥開始由整粒蒸煮轉向磨粉加工,漢代石磨漸漸推廣。有了麵粉,小麥才能做成蒸、包、烙的各種主食。
饅頭包子是發麵蒸成的主食,包括沒有餡的饅頭,有餡的包子,以及花捲、銀絲捲等捲形的蒸食。無餡的饅頭是多數北方人的主食,包子則在麵皮裡包上肉餡、菜餡或甜餡。餃子餛飩是麵皮包餡的麵食,有水餃、蒸餃、煎餃,餃子皮多用中筋小麥粉加冷水和成,靜置後包餡,煮、蒸、煎都可以。餛飩各地叫法不同:廣東、香港叫雲吞,四川、重慶叫抄手,閩南和臺灣叫扁食,北方和江浙滬一帶多稱餛飩。
餅類是用小麥麵粉烤、烙的麵餅和包餡的餅,如燒餅、烙餅、鍋盔、饢、春餅和火燒,是日常的主食。燒餅常放在敞口的大泥爐裡烘烤。甜的酥餅歸入糕點,月餅歸入中秋的節令食品,街頭賣的煎餅和肉夾饃歸入街頭小吃。
包餃餅饃是五味和合裡的小麥麵食一類。它收的是用小麥粉做成、經蒸、包、烙而成的主食:饅頭包子,餃子餛飩,以及各式餅類。小麥從整粒蒸煮轉向磨粉加工,是這一類的起點;麵條另見百麵千粉,糕點另見點心小吃。
石磨在先,發酵麵食和餅法在後。
戰國時期旋轉石磨出現,小麥開始由整粒蒸煮轉向磨粉加工,漢代漸漸推廣。
西晉的何曾吃蒸餅,“不坼作十字不食”:蒸餅頂上要裂出十字才肯吃,可見發酵麵食已進了上層的飲食。
北魏《齊民要術》有餅法一章,記有餅酵法,以及白餅、燒餅、髓餅等做法。書中引《食經》,記有用酸漿和粳米粥做餅酵的方法,可見當時已用酵頭發麵;髓餅法則用胡餅爐烘烤。宋代《東京夢華錄》裡也記有胡餅。
後來,饅頭包子、餃子餛飩和餅類各成一類,各地的叫法和做法不盡相同。
麵食作坊:石磨碾麥成粉,案板上揉麵拉麵,灶上鍋煮麵條,蒸籠高疊蒸饅頭,麵食花樣紛呈. 石磨普及與酵母發酵成熟,重塑北方主食結構的形態革新.
清早,灶間裡,一家人在做麵食。父親推著石磨,麥粒從磨眼裡落下去,磨盤轉過,細白的麵粉從縫裡流出來。
母親把一部分麵粉和成麵團,蓋上布,放在暖處。孩子問:“它在幹什麼?”母親說:“在發。”過了一會兒,麵團鼓了起來,母親把它揉成圓團,放進蒸籠,是饅頭。另一部分麵粉她用冷水和好,擀成皮,包上餡,捏成餃子;還有一塊擀成餅,放在鍋裡烙。
灶上滿是熱氣,孩子站在一旁,眼睛盯著三樣東西,不知道先吃哪個。
石磨出現以後,小麥才從整粒蒸煮轉向磨粉加工。西晉時發酵麵食已見於上層飲食,北魏《齊民要術》的餅法一章記有餅酵法。饅頭包子多經發酵後蒸熟,餃子餛飩是麵皮包餡後煮、蒸或煎,餅類則以烙、烤或煎為主。(這是一則示意性的小故事,不是歷史記載。)