MUZI木子華夏
春日臨河石臺上，層層銅壺架在木塔上，水流逐級滴注，官員們手持笏板與書卷觀看記錄，亭中有人伏案書寫。
從銅壺滴漏到北宋蘇頌水運儀象臺的漏刻體系，以滴水之量計時，把一晝夜分為一百刻，滿城西漢銅漏壺是早期實物
漏壺是裝水的銅壺，水從壺裡慢慢漏到下面的容器裡，容器裡的水位隨之升高，水位升到哪一刻，就是什麼時辰。一天分作一百刻。
春秋時期的文獻裡已經提到漏壺計時。後來的《周禮》追述，有一個叫挈壺氏的官職，專管漏刻的制度。
河北滿城的一座西漢墓，下葬年代在前113年以前，裡面出土了一件銅漏壺。這是有明確年代的早期漏刻實物。
1092年，北宋蘇頌的水運儀象臺用漏水推動擒縱機構，報時的精度前所未有。
漏刻計時是天道經緯裡講以滴水計時的一類：春秋時期的文獻已見漏壺，《周禮》追述挈壺氏掌漏刻之制，河北滿城西漢墓出土銅漏壺，北宋蘇頌的水運儀象臺以漏水推動機件報時。
漏壺的記載，春秋時期的文獻裡已經有了，約在前550年。《周禮》後來追述挈壺氏掌漏刻之制，書中記下了專管漏刻的官職。
前113年之前下葬的河北滿城西漢墓，出土銅漏壺一件，是有明確年代的早期漏刻實物，計時的器具從文字裡走到了手邊。
北宋1092年，蘇頌的水運儀象臺用漏水推動擒縱機構，報時精度遠勝以往。從春秋的漏壺，到漢墓的銅壺，再到宋代的水運儀象臺，這幾處計時，靠的都是水流定下的節拍。
漏刻台前，銅壺滴水聲聲，多層漏壺由高至低逐級傳遞，天文官以浮箭讀取時刻，助手記錄更點. 用微滴流體力學精密分割百刻晝夜的時間工程.
每到夜裡，一個值夜的小吏便守著一隻銅壺。
有人問他：天黑了，你怎麼知道時辰？他指向壺裡的水：它滴到哪裡，就是哪一刻。來人又問：水要是沒了呢？小吏說：那就添水，讓它接著滴。
夜很靜，壺裡的水落得很輕。小吏記下了這一刻，又抬頭望了望窗外。
春秋時期文獻已見漏壺計時，後《周禮》追述挈壺氏掌漏刻之制；河北滿城西漢墓出土銅漏壺，是有明確年代的早期漏刻實物；北宋蘇頌水運儀象臺以漏水推動擒縱機構，報時精度空前。（這是一則示意性的小故事，不是歷史記載。）
