孫武提出“兵者國之大事”的看法:打仗是國家的大事,要把政治、經濟、地理幾方面合在一起來想。
春秋末期,孫武帶著兵法十三篇去見吳王闔閭,書裡的兵學體系由此成形。
山東臨沂銀雀山的西漢墓裡出土了《孫子兵法》的竹簡,證明這本書在西漢前期已經廣泛傳抄。
北宋元豐年間,朝廷把《孫子》列為《武經七書》之首,成為武學和武舉的必讀經典。
孫子兵法是博弈謀略裡講兵書的一類。它講孫武的十三篇兵法:春秋末期獻給吳王闔閭,西漢前期已廣泛傳抄,北宋列為《武經七書》之首。孫武把戰爭看作牽涉政治、經濟與地理的大事。
軍帳前,將領與謀士圍著沙盤地形圖議兵,身後甲士持戟、旌旗招展;左側山崗上斥候手搭涼棚遠望河谷,案旁堆著竹簡。
孫武提出“兵者國之大事”的看法,把戰爭看作政治、經濟、地緣等因素彼此相連的學問,奠定華夏兵學思想的根基
孫武提出“兵者國之大事”的看法:打仗是國家的大事,要把政治、經濟、地理幾方面合在一起來想。
春秋末期,孫武帶著兵法十三篇去見吳王闔閭,書裡的兵學體系由此成形。
山東臨沂銀雀山的西漢墓裡出土了《孫子兵法》的竹簡,證明這本書在西漢前期已經廣泛傳抄。
北宋元豐年間,朝廷把《孫子》列為《武經七書》之首,成為武學和武舉的必讀經典。
孫子兵法是博弈謀略裡講兵書的一類。它講孫武的十三篇兵法:春秋末期獻給吳王闔閭,西漢前期已廣泛傳抄,北宋列為《武經七書》之首。孫武把戰爭看作牽涉政治、經濟與地理的大事。
這部兵書起初是呈給一位國君看的。約前512年,春秋末期,孫武以兵法十三篇進見吳王闔閭。
約前134年的西漢墓葬裡,留下了抄在竹簡上的《孫子兵法》,出土于山東臨沂銀雀山。有竹簡,說明它已是西漢人手裡常抄的書。
約1080年,北宋元豐年間,朝廷把《孫子》列為《武經七書》之首,武學和武舉都要讀它。
孫武向吳王闔閭呈上兵法十三篇,戰陣演練間,兵士依旗鼓變陣,竹簡兵書擺於案上,兵家智慧初現. 將戰爭昇華為政治、地緣與心理全盤操盤的系統化衝突科學.
相傳,一位年輕的軍官在營帳裡翻著一卷舊竹簡。
老將軍走進來,問他讀到了哪裡。他說:讀到這一句,說的是“兵者國之大事”。老將軍問:你怎麼看?年輕人想了一會兒,說:這樣大的事,不能輕率。
老將軍點點頭,把燈撥亮了些。
春秋末期,孫武以兵法十三篇進見吳王闔閭;山東臨沂銀雀山西漢墓出土《孫子兵法》竹簡,證明此書在西漢前期已廣泛傳抄;北宋元豐年間,朝廷將《孫子》列為《武經七書》之首,成為武學與武舉的必讀經典。(這是一則示意性的小故事,不是歷史記載。)