MUZI木子華夏
古松庭院中，幾對習拳者在圓形石臺上下推手對練，一人在旁彈阮相伴；白牆月洞門外，遠山日出，雲霧繚繞。
將兵法“後發先至、避實擊虛”的思想化入身體的勁力傳導與對抗技法。明清之際陳王廷融合家傳拳法、導引吐納與陰陽學說創編，楊露禪傳入北京後衍生多派
兵法講“後發先至”，意思是對方先動，自己後動，卻先到；講“避實擊虛”，意思是不去硬碰對方強的地方，而打它弱的地方。太極拳理把這兩句話，放進了身體怎樣用力、怎樣與人較量裡。
明清之際，太極拳出自河南溫縣陳家溝。一般認為，是陳家溝的陳王廷把家傳的拳法、導引吐納和陰陽學說合在一起，創編了它。
清代中後期，楊露禪把陳式太極拳傳入北京，衍生出楊式等流派，太極拳由此廣泛傳播。
按這一說法，家傳拳法、導引吐納和陰陽學說是它的三個來源；兵法的想法，則是它借來的道理。
太極拳理是博弈謀略裡講拳法的一類。它講怎樣把兵法裡“後發先至、避實擊虛”的想法，用在身體的勁力和對抗上。一般的說法是，明清之際陳王廷創編了太極拳，清代中後期楊露禪把它傳入北京，又衍生出多個流派。
太極拳的來歷，要追到河南溫縣的陳家溝。約1660年，明清之際，太極拳在這裡成形；一般認為，創編者是陳王廷，他融合了家傳拳法、導引吐納和陰陽學說。
約1850年，清代中後期，楊露禪將陳式太極拳傳入北京，衍生出楊式等流派，並廣泛傳播。拳法由一個村子裡的家傳，走到了京城，又走向更多的地方。
清中期練武庭院的單聯畫：松柏掩映下石砌圓臺周圍，5–7 名同年齡段男子按近大遠小自然排列，分別演練攬雀尾、白鶴亮翅、手揮琵琶、太極推手四大經典式，姿態互相區分；畫面中以左上方橫幅「以柔克剛」、圓臺後卷軸「以小博大」、右下方立柱楣「以靜制動」三處示訓直接呈現東方博弈智慧的身體化. 將兵家詭道與力學動能流轉內化於血肉軀體的實戰對抗美學.
相傳，一個年輕人去向一位老拳師求教，一上來便使足了力氣，朝他推過去。
老拳師沒有硬接，側身一讓，順著年輕人的來勢一引，年輕人的腳步便不由自主地偏了過去。他站穩了，紅著臉問：這是怎麼回事？
老拳師笑了笑，說：你的力氣是好的，只是全用在了我身上。他讓年輕人再來一遍。
明清之際，太極拳出自河南溫縣陳家溝，一般認為由陳王廷融合家傳拳法、導引吐納與陰陽學說創編；清代中後期楊露禪將陳式太極拳傳入北京，衍生楊式等流派並廣泛傳播。（這是一則示意性的小故事，不是歷史記載。）
