步虛聲裡,壇場通神

導讀

正一與全真道士在齋醮科儀中唱誦演奏的韻腔與牌子

道教音樂是道士在齋醮科儀中演唱和演奏的音樂,分為韻腔(經韻唱誦)和牌子(器樂曲牌)兩類,用於壇場的請神、禮讚和送神,有正一派與全真派兩大傳統。北魏神瑞二年(415)寇謙之稱受太上老君授《雲中音誦新科之誡》,以音誦改革天師道儀軌;北宋《玉音法事》以曲線譜記錄五十首道曲,是現存最早的道教聲樂譜集。蘇州玄妙觀道教音樂(Ⅱ-68)、武當山宮觀道樂(Ⅱ-69)和道教音樂(Ⅱ-139)的無錫、上海、龍虎山、茅山、香港全真等二十項傳承至今,無錫道樂藝人華彥鈞(阿炳)即出於這一傳統。

沿革

北魏神瑞二年(415)至今
415年 · 起源北魏神瑞二年(415)十月,寇謙之在嵩山稱遇太上老君,授以天師之位和《雲中音誦新科之誡》二十卷,以音誦科誡整頓天師道,是道教經韻唱誦最早的明確記載。1115年 · 演變北宋政和年間(1111—1118)刊行的《玉音法事》收道曲五十首,前兩卷以曲線譜記錄步虛等頌讚,是現存最早的道教聲樂譜集,今收入《正統道藏》。1810年 · 演變明末清初施亮生輯成《齋天》等科儀書,清嘉慶年間蘇州玄妙觀道士曹希聖重訂《鈞天妙樂》,至今仍是玄妙觀正一道樂的規範。2006年 · 影響2006年蘇州玄妙觀道教音樂(Ⅱ-68)和武當山宮觀道樂(Ⅱ-69)列入首批國家級非遺名錄;2008年道教音樂(Ⅱ-139)收入無錫、上海等十三項,2011年、2014年又擴展七項。
  1. 415年起源北魏神瑞二年(415)十月,寇謙之在嵩山稱遇太上老君,授以天師之位和《雲中音誦新科之誡》二十卷,以音誦科誡整頓天師道,是道教經韻唱誦最早的明確記載。
  2. 1115年演變北宋政和年間(1111—1118)刊行的《玉音法事》收道曲五十首,前兩卷以曲線譜記錄步虛等頌讚,是現存最早的道教聲樂譜集,今收入《正統道藏》。
  3. 1810年演變明末清初施亮生輯成《齋天》等科儀書,清嘉慶年間蘇州玄妙觀道士曹希聖重訂《鈞天妙樂》,至今仍是玄妙觀正一道樂的規範。
  4. 2006年影響2006年蘇州玄妙觀道教音樂(Ⅱ-68)和武當山宮觀道樂(Ⅱ-69)列入首批國家級非遺名錄;2008年道教音樂(Ⅱ-139)收入無錫、上海等十三項,2011年、2014年又擴展七項。

名錄

  1. 2006國家級非物質文化遺產名錄第一批 · Ⅱ-68 蘇州玄妙觀道教音樂 · 序號99 · 江蘇省蘇州市 · 保護單位蘇州市道教協會
  2. 2006國家級非物質文化遺產名錄第一批 · Ⅱ-69 武當山宮觀道樂 · 序號100 · 湖北省十堰市
  3. 2008國家級非物質文化遺產名錄第二批 · Ⅱ-139 道教音樂〔序號638:廣宗太平道樂、恆山道樂、上海道教音樂、無錫道教音樂、齊雲山道場音樂、嶗山道教音樂、泰山道教音樂、膠東全真道教音樂、臘山道教音樂、海南齋醮科儀音樂、成都道教音樂、白雲山道教音樂、清水道教音樂 · 河北省廣宗縣 · 山西省陽高縣 · 上海市道教協會 · 江蘇省無錫市 · 安徽省休寧縣 · 山東省青島市嶗山區、泰安市、煙臺市、東平縣 · 海南省定安縣 · 四川省成都市 · 陝西省佳縣 · 甘肅省清水縣〕
  4. 2011國家級非物質文化遺產名錄擴展項目第三批 · Ⅱ-139 道教音樂:東嶽觀道教音樂、澳門道教科儀音樂 · 浙江省平陽縣 · 澳門特別行政區
  5. 2014國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目第四批 · Ⅱ-139 道教音樂:花張蒙道教音樂、茅山道教音樂、蒼南正一派科儀音樂、龍虎山正一天師道道教音樂、全真道堂科儀音樂 · 河北省定州市 · 江蘇省句容市 · 浙江省蒼南縣 · 江西省鷹潭市 · 香港特別行政區