少數民族祭祀樂

導讀

彝族畢摩、壯族巫調和納西白沙細樂等祭祀喪葬中的誦唱與樂舞

少數民族祭祀樂是各民族祭司和民間儀式歌手在祭祀、祈福和喪葬中的誦唱與合奏。國家級項目有四川美姑的畢摩音樂（Ⅱ-163），彝族畢摩背籤筒、搖神鈴神扇唱經，分述說萬物起源的“嘎基”和送靈祭祖的“嘎哈”；廣西凌雲壯族七十二巫調音樂（Ⅱ-162），壯族婦女在祈福儀式中以鈴聲和踏腳聲伴唱；麗江納西族白沙細樂（Ⅱ-152），器樂、歌、舞結合的套曲，現存八調，送葬時奏跳。納西東巴誦經等尚無國家級音樂項目，薩滿舞、羌姆等儀式舞蹈另歸華夏舞蹈。

沿革

1. 1253年演變相傳1253年忽必烈南征途經麗江，臨別以樂隊和樂譜相贈，故白沙細樂又名“別時謝禮”，非遺頁稱“元氏遺音”；另一說為納西人憑弔戰爭亡靈之樂，二說暫無確考。
2. 1500年起源明代中期，廣西凌雲壯族的七十二巫調音樂形成：它萌芽于越人巫教，由婦女在祈福儀式中以壯話演唱，盛行於清代（非遺頁說）。
3. 1800年演變據已故藝人和錫典所傳譜牒，至遲兩百年前白沙細樂已在麗江盛行；相傳原有十調，今存“篤”“一封書”“公主哭”等八調。
4. 2011年影響2011年納西族白沙細樂列入第三批國家級非遺名錄（Ⅱ-152），2014年畢摩音樂（Ⅱ-163）和凌雲壯族七十二巫調音樂（Ⅱ-162）列入第四批。

名錄

1. 2011國家級非物質文化遺產名錄第三批 · Ⅱ-152 納西族白沙細樂 · 序號1082 · 雲南省麗江市古城區
2. 2014國家級非物質文化遺產代表性項目名錄第四批 · 2014：Ⅱ-162 凌雲壯族七十二巫調音樂〔序號1256 · 廣西壯族自治區凌雲縣〕 · Ⅱ-163 畢摩音樂〔序號1257 · 四川省美姑縣〕